3
Om Aaret.
Vi begynder nu et nyt Aar i den gode Guds
Navn, og kand det Spørsmaal gierne her ef¬
tertænkes: Fra hvad besynderlig Omstændig¬
hed regner vi vore Aar? Vi siger gemeenlig:
Det er fra Christi Fødsel; men vi begynder
jo ikke Aaret fra første Jule=Dag, men fra
Christi Omskierelses Dag, som er otte Dage
derfter. Aarsagen maa da være, fordi at vi,
formedelst Mangel af de ældste Tids=Beregnin¬
ger, ikke just ere forvissede om, paa hvad Dag
eller egentlig Tid denne store Fødsel er skeet,
men at den ungefær er indfalden sidst i Decem¬
ber eller først i Januarii. Ellers har ikke alle
Folk een og den samme Begyndelse paa Aaret
og sin Tids=Beregning: Vi veed, at Tyrkerne
begynder sin Regning fra den falske Prophetes
Mahomets Flugt; Romerne begyndte den fra
Roms Anlæggelse, og de Græker fra de O¬
lympiske Leege. Jøderne derimod holder for,
at deres Aar regnes fra Verdens Skabelse;
men Spørsmaal, om den første Maaned i
deres Aar treffer just ind paa den Tid,
da alle Tings høye Skabere af intet dan¬
nede den herlige Himmel, Jord, samt hvad
derudi og derpaa er? Her strider vi noget
mod hverandre; thi Jødernes første Maaned
Nisan svarer omtrent til vor Martius,
dog saa, at den og tager noget af April med
sig tillige, hvoraf da synes, at Skabelsen er
skeet imellem den tredie og fierde Maaned
