No. 12.
Bi=Kuben
Eller
Andres Tanker.
S¬
aa stor en Deel af det menneskelige Liv fremdrages i en
Stand, der strider imod vore naturlige Begierligheder, at een
af de fornemste Poster i moralske Underviisninger er den Konst
at bære Elendigheder. Og det Onde er saa vist, at det er en hver
Mands Pligt, at forberede sit Sind med saadanne Grund=Lærdomme
der kand giøre ham skikket til at forholde sig derunder med Anstændighed,
og Sømmelighed.
Den Sect iblant de gamle Philosopher, som brystede sig af at have
bragt denne fornødne Videnskab til den høyeste Fuldkommenhed, vare
de Stoiker, eller Zenos Discipler, hvis vilde og enthusiastiske Dyd fore¬
gav at være fritaget for de Følelser, som findes hos u=oplyste Menne¬
sker, og som berømte sig af at være, ved deres Seets Lærdomme, saa
ophøyede, at de Elendigheder, som giøre Livet bittert for den øvrig
Deel i Verden, kunde ikke naae dem; de udslettede derfor Piine, Fat¬
tigdom, Venners Tab, Landflygtighed, og voldsom Død af de onde
Tings Register; og i deres hovmodige Stiil forfattede en Slags u=foran¬
derlig Forordning, hvorved de forbøde, at disse Ting maatte ikke længe¬
re regnes iblant det, som foraarsager Skræk og Bekymring, eller i no¬
gen Maade hindre og forstyrre en viis Mands Rolighed.
Dette Forbud, meener jeg, blev dog ikke almindeligen taget i Agt,
thi omendskiønt en af de meere behiertede, da hand piintes af en hæf¬
tig Sygdom, raabte, at Piinen maatte vel qvæle ham saa stærkt som
