Værd, men for at dæmpe den Misfornøyelse og Misundelse, som de¬
res Mangel ofte giver Leylighed til hos dem, som ikke noksom mistænke
deres egen Skrøbelighed, ey heller betragte, hvor meget mindre Elen¬
dighed det er, at ikke have store Gaver, end at ikke bruge dem retteligen.
Af alle disse Ting, som ophøye os over andre, er der ingen som
vor stræbsomme Fliid nærmere kand naae, end Riigdom: ey heller no¬
gen Ting, som hæftigere og bestandigere begiæres. Armod er et On¬
de, som vi have altid i Sigte, et Onde, som er indviklet i saa mange
Omstændigheder af Ubeqvemmelighed og Fortræd, at enhver stræber
efter at undfly den. Nogen Grad af Riigdom udfordres derfor, at
vi maae ikke falde i Nødlidenheds Kløer, naar vi engang have naaet
denne Hensigt, saa ønske vi naturligen meere, paa det at dette Onde,
som ansees med saa stor Forskrækkelse, maa endnu blive længere borte
fra os. Ligesom den, der engang har følet eller frygtet for et vildt
Dyrs Kløer, vil ikke blive rolig, førend de ere blevne adskilte ved en
eller anden Forskandsning, der borttager all Muelighed at blive angre¬
bet anden gang.
Til denne Punet, dersom mand ikke lader Frygten ufornuftigen
tage overhaand, vilde Cleobulus maa skee ikke vægre sig for at udstræk¬
ke hans Middelmaadighed. Men det hænder sig næsten altid, at den
Mand, som bliver riig, forandrer sit Begreb om Fattigdom, bestemmer
sin Trang efter et nyt Maal, og i stedet for at fly for den Fiende, som
forfulgte ham, spender hand nu alle Kræfter an, til at indhente dem,
som ere for ved ham. Jo større Magt hand har til at fyldestgiøre sine
Lyster, jo meere begiære de: tusende Ønsker overvælde ham, som lade
ham ingen Ro, førend de blive fornøyede; Forfængelighed og Ærgier¬
righed viise hans Begierlighed ny Prospecter, som blive stedse viidere,
jo meere de betragtes.
Saaledes bliver med Tiden vor Mangel saa stor, at den har in¬
gen Grændser; En hæftig Attraa efter at forøge vore Eiendomme over¬
svømmer Siælen, og vi siunke ned i Umætteligheds Afgrund, alleeneste
fordi vi ikke tilstrækkeligen overveye, at all virkelig Mangel er snarligen
raadet Bod paa, og vi kand lætteligen forebygge all virkelig Fare for
