giøre Ende paa. Derforuden saa var eders Giftermaal en Virkning af
Klogskab og almindeligt Velbehag, uden nogen Blanding af den lat¬
terlige Passion, som er aldrig til, uden i Skue=Spill og Romaner.
maae derfor anvende all Fliid paa at opnaae nogen Grad af
disse Fuldkommenheder, som eders Mand sætter meest Priis paa hos an¬
dre, og for hvilke hand selv bliver meest agtet. J maae forbedre eders
Sind ved at anvende nogle Timer hver Dag, paa at læse historiske og
artige Bøger. J maae indbyde Personer, som have Kundskab og For¬
stand, til eders Bekiendtskab, paa det J ved deres Omgængelse maae
lære at rette eders Smag og Skiønsomhed; og naar J kand bringe eder
selv til at begribe og finde Behag i andres gode Forstand, saa vil J,
med Tiden, selv komme til at tænke retteligen, og at blive et fornuftigt
og behageligt Sælskab. Dette maae opvække i eders Mand en sand
fornuftig Kierlighed og Høyagtelse for eder, hvilken Alderdommen ikke
vil formindske. Hand vil have Agt for eders Betænkning og Mening,
i de allervigtigste Materier; J vil være i Stand til at giøre hinanden
Sælskab, uden at behøve nogen tredie Person, til at hielpe eder, ved
at finde noget at tale om. Eders Sinds Forbedringer vil endog giøre
eders Person meere behagelig for ham; og naar J er alleene, da vil
Tiden ikke falde eder lang og keedsommelig, formedelst Mangel paa no¬
gen ubetydelig Tiidsfordriv.
Hvor liden Respeet jeg end hav for den største Deel af eders Kiøn,
saa er jeg dog undertiden rørt af Medynk ovet at see Fruen i Huuset
tvunget til at gaae bort, strax efter Middags Maaltidet, end og i de
Familier hvor der ikke drikkes meget; ret ligesom det var en fastsat Re¬
gel, at Fruentimmer ere u-beqvemme til all fornuftig Samtale og Om¬
gængelse. J en Stue, hvor begge Kiøn komme tilsammen, dersom
Mandfolkene tale om nogen almindelig Materie, da tænke Fruentim¬
merne aldrig at det er deres Sag at tage Deel i hvad der afhandles; men,
i et særdeles Sælskab, tale med hinanden om Priisen og Vallet af de¬
res Kniplinger og Silketøy, og hvad Klæder der behagede eller mis¬
hagede dem i Kirken eller Comoedie-Huuset. Og naar J ere alleene
hvor naturligen pleye J ikke, efter den første Hilsen, at føle paa hinan¬
dens Klæder, Prydelser og Smykker, ret ligesom ef gandske Livs For¬
