Ugunst, i hvilket en Mand
vil finde Anledning til no¬
Fornøyelse,
som er ubekiendt for dem der leve i enlig Stand.
Den som oprigtigen elsker bans Hustrue og Familie, og beflitter
sig paa at forøge denne Kierlighed hos sig selv, hand finder en Fornøy¬
else af de meest ligegyldige Ting; da derimod en Ægtemand, som har
ikke sagt Stadens vedtagne Levemaader og falske Kierligheds Forlystelser
Farvel, forvirres og bliver misfornøyet over alt hvad der er omkring
ham. J begge Tilfælde er det meget taabeligt at fortælle saadanne For¬
nøyelser og Besværinger for den øvrige Deel i Verden; men jeg taler
alleeneste derom, saaledes som de virke hos dem, der ere indviklede deri.
En Fader og Moder, endskiønt de ellers ikke ere Tosser, kand finde stor
Behag i deres Børns Ord eller Gierninger, endskiønt en Fremmed ikke
finder det mindste deri, som er ugemeent eller af nogen Kløgtighed;
Men een, som giør fornuftige Anmærkninger over alt hvad der forekom¬
mer ham, kand ikke andet end fornøye sig over at betragte det Livs Lyk¬
salighed, i hvilket ubetydelige Ting kand give Anleedning til Haab,
Selv=Fornøyelse og Triumpf. Derimod findes der en vanartig Fan¬
tast, som har ikke gjort Fremgang i nogen Ting undtagen i Størrelse,
hvilken, saasom ham fattes foranførte Sinds Beskaffenhed, saa anseer
hand sin heele Familie som en Hob taabelige Qvindfolk og Børn, og
byder dem at holde Munden, naar de end og tale om Ting, som ere
virkeligen over hans Begreb.
Vel kand det ikke negtes, at der og ere vanartige Qvinder, og naar
de falde i en Mands Lod, da behøves der en meere end gemeen Grad
af Philosophie til at leve med dem; og naar de blive forenede med
hidsige Mænd, som ikke have ved Øvelse eller Studeringer lært at sty¬
re sig, da gaaer det ikke gierne af uden Stryg. Men da det er langt
tienligere at drage nogen aandelig Nytte udaf alle Gienvordigheder, saa
vilde jeg heller raade dem, der ere hiemsøgte med uregierlige Hustruer,
at de giøre sig skikkede til at leve i Verden ved den Taalmodighed de
lære hiemme. Socrates bliver, efter alle Beretninger, antaget som Hø¬
ved og Formand for dem der ere plagede med arrige og myndige Ko¬
ner; og hand tilstod, at hand maatte tilskrive en stor Deel af sine Dy¬
