der den Øvelse, som hans nyttige Kone stedse holdt dem i. Mand kand
drage mange nyttige Lærdomme af de Svar, som hand gav adskillige,
der vare mindre tappre end hand selv, naar de talte om hans Huus¬
Plage. En Ven spurte ham, med Fortrydelse, hvorledes saa god en
Mand kunde leve med saadant et slemt Creatur? denne gav hand til
Svar: At de som lære at sidde vel til Hest, sætte sig paa den
uregierligste som de kand finde, og naar de have lært at ride
den, saa ere de visse paa, at de aldrig skal komme af lave, naar
de ride dem der ere mindre utæmmede. Til adskillige andre af hans
Venner sagde hand i samme Anledning, at de maatte takke Kan¬
tippe derfor, at hand med saa stor Taalmodighed kunde taale
deres Hidsighed naar de disputerede. Jeg vilde derfor, at en viis
Mand skulde være fornøyet med sit Lod, endog med en Skiænde=Giæst;
|hi endskiønt hand kand ikke giøre hende bedre, saa er det dog mueligt,
at hand kand forbedre sig selv ved hende.
Men saasom det skulde blive vanskeligt at finde mange Exempler af
Mænd, der ere saa uskyldige som Socrates, i deres Hustruers misha¬
gelige Opførsel, saa skulde det vel og blive vanskeligt at finde mange
Rantipper, naar Mændene forstode at begegne og regiere dem med til¬
børlig Fornuft og Forsigtighed. Jeg siger derfor, at jeg er fuldkom¬
men forvisset om, at alt hvad der er fornøyeligt i det menneskelige Liv,
bliver det endnu i større Fuldkommenhed i Ægte=Standen, end i den
enlige Stand. En Mand, som er af saadan Gemyts Beskaffenhed,
finder en dobbelt Fornøyelse af den Lykke eller Glæde, som kand veder¬
fares ham, naar hand tænker ved sig selv, hvor lyksalige og for¬
nøyede vil dette giøre min Kone og mine Børn! J Bedrøvelse
eller Fare trøster hand sig dermed, at hans Kone og Børn ere i
Behold. Kort sagt, Ægte=Standen, med eller uden den dertil ud¬
krævede Kierlighed og Sinds Beskaffenhed, er det fuldkommenste Bille¬
de paa Himmerig og Helvede, som vi kand erfare i dette Liv.
Tibi
