tungede
Gid din Slave maa
ikkerhed undkomme fra disse tvoe
Folk, og leve for at kaste sig engang endnu for dine Fødder i din
Kongelige Hoved=Stad Bantam,
Sandhed og Virkelighed have alle de Fordeele, som et blot udvor¬
tes Skin har, og end mange fleere. Dersom Skinnet af en Ting er
got for nogen Ting, da er visseligen Oprigtighed bedre. Thi hvorfor
forstiller et Menneske sig, eller lader som hand er det hand ikke er, uden
fordi hand agter det got at have saadan en Egenskab, som hand vil an¬
sees for at have? Thi at forstille sig er kun at antage Skinnet af no¬
gen virkelig Ypperlighed. Nu er den beste Maade i Verden for et Men¬
neske at synes at være noget, at være virkeligen hvad hand vilde synes
at være. Derforuden er det mange gange ligesaa besværligt at blive
anseet for at have en god Egenskab, som at have den; og dersom et Men¬
neske ikke har den, da gielder det ti mod een, at mand vil blive vaer,
at hand ikke har den, og da er all hans Møye og Arbeyde spildt, som
hand har anvendt paa at synes at have den. Der er noget unaturligt
i Sminke, som et skiønsomt Øye vil letteligen kiende fra en naturlig
Skiønhed og Farve.
Det er tungt at forstille en antaget Person længe; thi hvor Sand¬
hed er ikke paa Bønden, der vil Naturen altid stræbe at komme igien,
og at pippe ud og forraade sig selv paa en eller anden Tiid. Derfor,
om noget Menneske agter det tienligt at synes god, lad ham være det i
Sandhed, og da vil hans Godhed lade sig see til hver Mands Fornøy¬
else, saa at i alle Tilfælde Oprigtighed er sand Viisdom. J særdeles¬
hed hvad denne Verdens Handteringer angaaer, har Retsindighed man¬
ge Fordeele frem for alle de Snedigheder og Rænker, som Forstilling og
Bedragerie bruger; det er den jævneste og lætteste, ligesom det er den
tryggeste og sikkerste Vey til at gaae frem paa i Verden; den har min¬
dre Bekymring og Vanskelighed, af Forvirring og Vildereede, af Fare
og Vovelighed i sig; det er den korteste og nærmeste Vey til at naae
vort Øyemaal, thi den fører os did i en lige Linie, og vil holde ud og
vare længst. Bedragerie og Underfundigheds Kunster blive ideligen sva¬
gere, og af mindre Virkning til hans Tieneste, som bruger dem; Op¬
rigtighed bliver derimod stærkere jo meere den bruges, og jo meere og
