pe skal finde nogen stor og navnkundig Skielm under fyrretyve Aar;
men nu omstunder synes det at unge Mennesker begynde strax at efter¬
abe Alderdommens Laster, uden at forsømme deres egne; de søge at
udviise i deres Ord og Adfærd en vis Foragt for alt hvad der er oprig¬
tigt, eenfoldigt, og som fortiener en sand Høyagtelse; de tale om at
giøre deres Lykke, uden at bekymre sig om ved hvad for Midler det end
kand skee, ja de ville endog ansees verre end de i sig selv ere, saasom
de ved deres Tale søge at lade heele Verden vide, at de ikke have i
deres Hierter den mindste Levning af Høyagtelse for sand Ære og Op¬
rigtighed; og at de indbilde sig en større Ære der i, at de ere snedige
og underfundige til at naae deres Øyemaal, end at de foragte disse
Øyemaal, naar de ikke kand bestaae med Ærlighed. Dette maae til¬
skrives en taabelig Hovmod, som almindeligen regierer, at mand vil
agtes og æres for at have Forstand til at drive en Sag igiennem; med
et Ord, det kommer af den taabelige Meening, som dumme og u-for¬
karne Folk have om Underfundigheds kort=varende Magt.
Men endskiønt det vil befindes, at den største Deel Mennesker vi¬
ge fra Sandruheds og Oprigtigheds Regler i deres Forretninger eller
Omgængelse, saa er der dog stor Forskiæl paa deres Skyld og Mis¬
handling, saa vel i henseende til deres Hensigter og bevægende Aarsager,
som i henseende til deres Virkninger; og derfor kand de og siges at
fortiene ulige Straf og Afsky. De Handlende komme ofte i Fare og
Fortred ved Banqverotter af saadanne, som ved en prægtig Opførsel
søge alleeneste at vinde det Privilegium at handle med andres Penge,
og at komme i Gield, som de ikke uden ved meget lykkelige Hændelser,
kunde blive i Stand til at betale; indtil de omsider falde paa engang,
og drage andre med sig, som de ved en kostbar Eqvipage have forført
til at betroe dem.
Andre sætte all deres Lyksalighed i disses Gunst som ere af høy
Stand, og mand hører ofte at de rose sig af en særdeles Fortrolighed
med dem, paa det de kand give Løfter til andre, og tage imod Op¬
bartning, som de igien yde til hire; endskiønt de vide selv, at de ikke
erei Stand til at opfylde enten deres eget eller andres Haab.
Andre roose sig af Laster, som de aldrig have Leylighed til at be¬
gaae,
