No. 51.
Bie=Kuben
Eller
Andres Tanker.
Rari qvippe boni, numero vix sunt totidem quot
Thebarum portæ, vel divitis ostia Nili.
J¬
blant de Viisdoms Sprog, som forpligte os til at have
Ærbødighed for de Gamle Viise, er der intet som synes at ud¬
kræve mindre vidtløftig Kundskab, eller skarp Jndsigt end denne
Anmærkning af Bias, at de fleeste ere onde.
Det menneskelige Kiøns Ondskab og Fordervelse er saa læt at kien¬
de, at den ikke kand være skiult for nogen uden for dem, som i en Ud¬
ørk eller i et Kloster have unddraget sig fra menneskelig Samqvem. La¬
sternes Kundskab nøder sig paa os, omendskiønt vi ikke søge eller begiæ¬
re den. De som ikke have meget med Verdens allmindelige Handterin¬
ger at bestille, finde vel ikke stor Leylighed til at see Uretfærdighed og
Ondskab; men deres Agtsomhed vil snarligen blive opvakt ved at føle den.
End og den der ikke vover sig ud i Verden, kand lære dens Fordervelse
i sit Kammer. Thi hvad ere moralske Afhandlinger andet end Opmun¬
tringer og Formaninger til at øve de Pligter, til hvilke der ikke behøve¬
des nogen Argumenter, dersom vi ikke ideligen fristedes til at overtræde
eller forsømme dem, hvad ere alle historiske Skrifter andet end Fortæl¬
linger om adskillige efter hinanden følgende Skielmstykker, om Forræde¬
rier, om Vold og Uret, om Blod=bad og Krige?
Men deslige Lære=Sprogs Ypperlighed bestaaer, maae skee, ikke saa
