Mange, som ere ikke komne til disse Grader af Ondskab, ere dog
aldeles uskikkede til Venskab, og udygtige til at vedligeholde en stadig
eller ordentlig Maade i deres Bevaagenhed. Lyksalighed kand forspildes
ikke alleneste ved Forening med den, der er en aabenbar Slave af E¬
gennyttighed, men og med den, som, ved en ubesindig Mening om Be¬
standigheds Værdighed i hvadsomhelst Sag, drives til at forfølge en¬
hver Forurettelse med en utrættet og bestandig Fortrydelse; med den,
hvis Forfængelighed forleeder ham til at ansee enhver Mand som en Ri¬
val i hvadsomhelst Anfodring; med den, hvis flygtige Skiødesløshed
sætter hans Vens Sager eller Hemmeligheder i bestandig Fare, og som
meener at hans Glemsomhed imod andre kand undskyldes med hans U¬
agtsomhed imod sig selv; eller med den, hvis Ubestandighed flakker om¬
kring, uden nogen fast Vall=Regel, igiennem mange Forandringer af
Venner, og indgaaer og ophæver Venskab, ligesom det pludseligen fal¬
der ham ind.
Daa mangfoldige ere de Vanskeligheder, som vi ere underkastede
i vor Omgængelse med Menneskene, og hvilke kand alleneste undgaaes
ved en forsigtig Mistvil. Den derfor, som erindrer denne gavnlige Re¬
gel, og derved lærer betimeligen at holde sin Bevaagenhed tilbage og
ikke at troe et udvortes smukt Skin, vil have Aarsag til at ære Bias af
Priene, som har sat ham i Stand til at blive viis uden hans egen For¬
farenheds Bekostning.
Fidelio omskabt til et Speyl.
eg var nyeligen ved et Thee=bord, hvor nogle unge Fruentimmer for
nøyede Sælskabet med en Fortælling om en Coquette i Naboelau¬
get, som mand var kommet over da hun stod og øvede sig for hendes
Da Fruen i Huuset mærkte, at deres Vittighed begyndte
Speyl.
at blive vanartig, tog hun Anledning af Materien, til at ønske, at der
iblant Mandfolkene maatte findes saadanne trofaste og reedelige Paa¬
kee
min
