ligesom Udyd, tvertimod, altid og ufeylbarligen frembringer Elendig¬
hed, og paaforer sig selv den Straf den fortiener; hvilke Meeninger
enhver er færdig til at sige om, at de kand antages uden Betænkning
og troes uden Fare. Men af disse Meeninger indfører mand fremde¬
les, at tilkommende Belønninger og Straffer ere ikke fornødne, enten
til at give fuldstændige bevægende Aarsager til at øve Dyden, eller til
at retfærdiggiøre GUDS Veye; og naar mand nu først har agtet dem
u-fornødne, saa begynder mand og at tvile om dem; det Gudomme¬
lige Væsen bliver mindre og mindre Øyemaalet af vor Frygt og Haab;
og saasom der siges at Dyden er det som frembringer det fornemste
Gode her paa Jorden, saa bliver alt det kaldet Dyd, som holdes for
at frembringe det fornemste Gode her paa Jorden; Ret og Uret blive
sammenblandede, efterdi mand ikke fuldkommeligen kand kiende de Føl¬
ger, som i fremtiden vil flyde deraf; det fornemste Bolverk, hvorved
Begierlighederne og Passionerne tvinges, bliver nedbrudt; Samvittig¬
hedens Forestillinger blive overvundne af Sophisterie, og den Skam¬
fuldhed, som Lasterne pleyede at foraarsage, fordrives ved en idelig og
mægtig Modstand.
Men den Slutning, hvoraf disse forskrækkelige Følger komme,
hvor behagelig og rimelig den end synes, er dog ikke rigtig; ey heller
seer mand af Forfarenhed, at de foregaaende Sætninger, hvorpaa den¬
ne Slutning grundes, ere sande.
At Dyden allene er Lyksalighed her paa Jorden, er vel
en Regel i den speculative Sæde=Lære, som all Lærdoms Liggendefæ
har været forødt paa at understøtte, og alle Vittigheds Blomster sam¬
lede til at bepryde; den har været besynderligen yndet af nogle iblant
de viiseste og beste Mennesker, i alle Tider, og den er paa engang Ær¬
værdig for sin Alderdom, og elskelig som i en ny blomstrende Ungdom.
Og dog alligevel, dersom det tilstaaes, at de som vansmægte i Syg¬
dom og Trang, som lide Smerte, Hunger og Nøgenhed, som leve i
en u-bekiendt og eensom Stand, ere mindre lyksalige end disse, som,
med den samme Grad af Dyd, leve i Sundhed, Rolighed og Over¬
flødighed, som Rygtet har gjordt navnkundige og berømte, som deres
