Medborgere beviise Høflighed og Opvartning, da følger det, at Dy¬
den kand ikke altid forskaffe og give disse Ting, hvorpaa mand tilstaaer
at Lyksalighed beroer.
Vel er det sandt, at Dyden i Medgang nyder meere Lyksalighed,
og Fornøyelse end Udyd, og i Modgang lider mindre; dersom da Med¬
gang og Modgang vare blotte Tilfælde ved Dyder og Laster, da maatte
det tilstaaes, at (naar vi sætte tilside disse Ting, der ikke beroe paa eller
ere Virkninger af den moralske Opførsel, som Spørsmaalet uvedkom¬
mende) en hver Mand er lyksalig, enten meere lyksalig eller mindre ulyk¬
salig, i samme Grad som hand er dydig; endskiønt det blev negtet, at
Dyden allene kunde give ham alt det, som væsentligen hører til den
menneskelige Lyksalighed.
Men Medgang og Modgang, Overflødighed og Mangel beroe paa
den moralske Opførsel; udvortes Fordeele blive ofte forhvervede ved Udyd,
og tabte ved Dyd; thi ligesom en kand vinde et Gods ved at fordølge
et Testamente, eller ved at forfalske en Tærning, saa kand en ligeledes
miste det, ved at undslaae sig for at handle imod sin Samvittighed, el¬
ler ved at lade haant om at giøre en skiden Gierning.
Ere da de udvortes Fordeele for lætte til at give Vægt=Skaalen ef
andet Udslag? Vil en dydig Gierning, ved hvilken alle udvortes For¬
deele ere forkastede, forvisse os om meere Lyksalighed, end en udydig,
ved hvilken de alle ere forhvervede? Ere de Fordeele, som en ved Udyd
forhvervet Riigdom giver, mindre vægtige, det gandske Liv igiennem,
end den Fortrydelse og Samvittigheds Nag, som kand følge derpaa:
og bliver den Mangel og Foragt, der følger med de Beqvemmeligheders
Tab, som Dyden har forkastet, meere end overflødigen belønnet ved
Nøysomhed og vor eget Hiertes bifald?
Det som er ilde forhvervet, bliver ikke altid ilde brugt, ey heller
bliver det, som er vel forkastet, altid erindret uden Fortrydelse.
er ikke at formode, at den, som ved et Skielms=Stykke har forhvervet
sig en Eiendom af 5000 Rixdalers aarlige Jndkomster, hvilke han an¬
vender paa at fornøye sine Begierligheder og Passioner saaledes at hans
