mindsker selv sin egen Deel af gode Ting; og den, som formastelt
gen
get Sværdet, vil vende Spidsen imod sit eget Bryst.
Visu carentem magna pars veri latet.
et er meget fornuftigt at troe, at en Deel af den Fornøyelse, som
de Salige Siæle skal nyde i den tilkommende Stand, vil bestaae
deri, at de skal faae en vidtløftigere Kundskab, og en større Jnd¬
sigt i Guds Viisdom, ved hvilken hand regierer Verden, og see Guds
Forsyyns hemmelige og forunderlige Veye, fra Verdens Begyndelse ind¬
til dens Ende. Jntet synes at være en beqvemmere Forlystelse for den
menneskelige Natur, dersom vi betragte, at Nysgierrighed er een af de
stærkeste og varagtigste Begierligheder, som ere os indplantede, og at
Forundring er en af vore behageligste Passioner; og hvilke idelige og
afvexlende Fornøyelser vil begge disse finde i saadan en vidtløftig og ad¬
skillig Beskuelse, som da skal forundes os i de høyere Aanders Sælskab,
som formodentligen vil tage Deel med os i saa fornøyelig en Betragt¬
121
ning.
vor nærværende Stand er vort Sind ligesom indsprengt med
Sandhed og Løgn; og saasom vore Siæles Kræfter ere indknebne, og
vot Indsigt ufuldkommen, saa er det umueligt andet, end at vor Nys¬
gierrighed ofte maae grandske forgæves. Og saasom Menneskets Forret¬
ning i dette Liv er heller at giøre end at vide, saa er ham og meddeelt
saa megen Kundskab, som dertil behøves.
or denne Aarsags skyld er
fornuftens Undersøgninger saa længe
blevne forvildede i mange Vanskeligheder, naar den har vildet udgrand¬
ske Aarsagerne til den forunderlig
Uddeeling af ondt og got til de dy¬
Ags og de ugudelige her i Verden. Heraf komme de bevægelige Kla¬
gemaal
