som en Mand
ad haabe deraf, at ha
troer Religionens Grund,
Lærdomme, er at hand i denne Verden kand undgaae den Fortræd og
Forfølgelse som kunde møde ham for Religionens skyld. Men om der
nu er en GUd og et Liv efter dette, hvilken overmaade stor Forskiel er der
da imellem Følgerne af disse Meeninger! saa stor som imellem det ende¬
lige og ueendelige, Tiden og Ævigheden.
For at overtale et Menneske til at troe Skriften, vil jeg alleeneste
formane ham til at betænke, dette: dersom der er en GUd, hvis Forsyyn
regierer Verden og alle Creature deri, er det da ikke fornuftigt at tænke,
at hand har en særdeles Omsorg for Menneskene, som den ædelste Deel
haf denne synlige Verden; og da vi see, at Mennesket er skabt til en ævig
Varagtighed, maae vi da ikke troe, at hand har sørget for deres ævige
Lyksalighed, og tilstrækkeligen aabenbaret dem Veyen dertil, og de Mid¬
ler og Vilkaar, under og ved hvilke de kand naae den? Lad nu nogen
fremvise en Bog i Verden, som paastaaer at være kommen fra GUd og
at giøre dette; som for Materiens skyld er saa værdig til at være af
GUd, hvis Lærdomme ere saa nyttige, hvis befalinger saa billige og for¬
nuftige, hvis Beviser saa mægtige, hvis Sandheder ere alle stadfæstede
ved saa mange store og utvilagtige Mirakler; hvis Efterretninger ere
fortplantede til Efterkomerne i offentlige og tilforladelige Skrifter, skrevne
9 af dem, som selv havde seet og hørt hvad de skreve, og vare fri for all
Mistanke, om at have nogen verdslig Hensigt eller Nytte derved; lad no¬
gen frembringe en Bog, som er denne liig i alle disse henseende; og hvil¬
ken end ydermeere har ved sine Lærdommes Magt og fornuftige billig¬
hed, saa forunderligen faaet Overhaand i Verden, ved ringe og ubety¬
ylige Midler, ueagtet all Verdens Vittighed og Magt, og u-agtet saa stor
Modstand og Forfølgelse, som ingen anden Religion nogensinde er be¬
striidt med; lad nogen frembringe saadan en Bog, og jeg giver ham lov
til at troe den lige saa snart som Bibelen. Men dersom der er ikke no¬
gen saadan Bog, som jeg er vel forsikkret om at der ikke er, da bør et
hvert Menneske, som tænker at GUd har aabenbaret sig selv for Menneske¬
ne, antage og følge den hellige Skrifts Lærdom, som aabenbaret af Gud.
Naar J alvorligen eftertænker disse Ting, da maae J forestille eder,
9 at Religionens Grund=Lærdomme, som J underføger, ere enten sande
