Aarsager kand derfor vel giøre et Menneske følesløs i
Mechanis
Fare, men det er urimeligt at meene, at de kand giøre ham frimodig
og behiertet; thi Frimodighed er en Virkning af Sindets Kraft, hvorved
det stræber efter at overvinde den Følelse, som det haver af den forestaa¬
ende Fare; det kand derfor ikke siges, uden gandske at forvende Sproget,
at en Mand er behiertet, alleeneste fordi hand ikke udviiser nogen Frygt,
naar hand ikke mærker eller føler til nogen Fare.
Vel er det sandt, at Frimodighed og Følesløshed kand giøre den
samme Virkning; og naar vi see en anden ubekymret og ved et frit Mood,
i en Tilstand, hvorover vi skælve, da er det ikke saa forunderligt, om vi
meene, at denne Rolighed, som vi see hos ham, er en Virkning af hans
Sinds Styrke, og om vi ære hans Mangel paa Frygt med Navn af
Tapperhed. Og dog alligevel, naar en Muurmester synger og fløyter ved
sit Arbeyde, da hand sidder paa en Planke der er en Food breed og en
Tomme tyk, som hænger ved en Sparre og et Reeb høyt i Væiret, og
hand uforbigængeligen maatte slaae sig ihiel, om hand skulde falde ned,
da er hand alleneste ved en lang Øvelse vant til at være ubekymret i en
Tilstand, i hvilken mand allmindeligen frygter for meere Fare end der
virkeligen er; Hand har ikke forhvervet sig nogen Sinds Styrke, hvor¬
ved mand overvinder Følelsen af en Fare, ey heller er hand meere behier
tet end den, som, endskiønt hand vilde skælve paa Stellatsen, kand dog
staae uden Frygt neden under den, thi Faren er i begge Tilfælde næsten
liige, og beroer paa den samme Hændelse.
Men den samme Følesløshed tages ofte i stedet for Frimodighed,
der er forhvervet ved en Vane, end og naar Faren er virkelig, og i disse
Gemytter, som ved alle andre Leyligheder vilde lade see, at dem fattedes
Mood og Tapperhed. Jndvaanerne i Sicilien leve uden Skræk paa Si¬
den af et Jldsprudende Bierg, hvilket en Fremmed bestiger med afbrudte
Trin, seer sig ved hvert Skrit runden om, veed ikke om hand skal gaae
frem eller tilbage, og frygter for at Jlden skal bryde ud, som hand hører
at brage under sig, og som hand seer at stige ud af Toppen; men lad
et Fruentimmer, der er saaledes blevet følesløs, og finder ikke til noden
