Der er noget i Venskab saa meget stort og ædelt, at i disse opdig¬
tede Historier, som ere opfundne til særdeles Personers Ære, have Skri¬
benterne agtet det ligesaa fornødent at giøre deres Helt til en Ven, som
til en Elsker. Achilles har sin Patroclus, og Æneas sin Achates. J
det første af disse Exempler kand vi mærke, til denne forehavende Materies
Berømmelse, at Grækenland blev næsten ødelagt ved Heltens Elskov,
men blev bevaret ved hans Venskab.
Den Carakter, som Achates bærer, giver os en Anmærkning, som vi
ofte kand giøre over Store Mænds fortroelige Venner; Store Mænd
udvælge gemeenligen deres Favouriter heller for Hiertets Egenskaber end
for Hiernens, og holde meere af Troeskab i et fromt, uskyldigt og føye¬
ligt Gemyt, end af disse store Gaver, som giøre en langt større Figur i¬
blant Menneskene. Jeg erindrer ikke at Achates, der forestilles som
den fortroeligste Ven hos Æneas, enten giver et Raad eller slaaer et
Slag i den heele Historie.
Et Venskab, som giør den mindste Bulder, er meget ofte det aller¬
nyttigste; for denne Aarsag skulde jeg heller lide en forsigtig end en nid¬
kiær Ven.
En Liighed af Tilbøyeligheder i alle Stykker er saa langt fra at be¬
høves til at opvække en Velvillighed i tvende Gemytter imod hverandre,
som mand allmindeligen bilder sig ind, at jeg troer mand skal finde Ex¬
empler paa det stærkeste Venskab imellem Personer af ulige Sindelaug;
thi Gemyttet finder ofte Behag i disse Fuldkommenheder, som ere nye for
det, og som det ikke finder iblant sine egne gode Egenskaber. Derfor¬
uden opfylder en Mand i visse Maader sin egen Mangel, og bilder sig
ind, at hand paa anden Haand besidder disse gode Egenskaber og Fuld¬
kommenheder, som besiddes af den Person, der i Verdens Øyne be¬
tragtes som hans anden selv.
Den allervanskeligste Pligt i Venskab er at lade en Mand see hans
Feyl og Forseelser; dette bør, saa vidt mueligt er, skee paa den Maa¬
de, at hand kand begribe, at vi give ham Erindring ikke saa meget
