giør dem forvirret og skamfuld, og ansees af dem ligesom det
skeer for at drive Spot med deres Person. De blive mistænke¬
lige saa snart de see sig i et Speyl, og plages af Nidkiærhed,
naar de blive en Rynke vaer. En smuk Karl bringer dem strax i
Urolighed, og alt hvad der seer ungt og muntert ud, drager
deres Tanker til deres Hustruer.
Det andet Slags Mænd, som ere meest tilbøyelige til den¬
ne Lidelse, ere disse, som have underfundige, varsomme og
mistroende Gemytter. Det er en Feyl, som man med Føye
har dadlet i de Historier, der ere sammenskrevne af Statskyndi¬
ge, at de ikke tilstaae Hændelsen eller andre Omstændigheder
nogen Deel i de Ting, som tildrage sig, men ere stedse for at
udleede Oprindelsen til enhver Gierning af nogen hemmelig Ren¬
ke og Kunstgreb, for at giøre en stedsevarende Forbindelse
imellem Aarsager og Udfald, og at vedligeholde et bestandigt
Damqvem imellem Krigs=Hæren og Raadet. Og saaledes gaaer
det i Kierligheds Sager med de Mænd, som ere alt for grandt¬
tænkende. De giøre sig Tanke af et Øyekast, de udfinde en Hen¬
sigt i et Smiil. De give Ord og Gierninger nye Betydninger,
og stedse plage sig selv med Indbildinger, som de selv have gjort
sig; de handle almindeligen selv under en Masqve, og derfor
mistage alt udvortes Skin og Anseelse for Hyklerie hos andre;
saa at jeg troer, at ingen Mennesker see muindre af det sande
og virkelige i Ting, end disse grandtseende Udtolkere over Hæn¬
delser, der ere saa skarpsindige og overviise i deres egne Tanker.
Nu hvad disse Mænd bilde sig ind at de kiende af Fruen¬
timmer ved nøye Betragtning, det troe eders letfærdige og la¬
stefulde Mænd at de have lært ved Forfarenhed. De have seet
at en stakkels Mand er blevet saa forleedt ved Trækker og Ren¬
