ge. Men, visseligen, den Allmægtiges Kogger er opfyldt
med Piile, imod hvilke man forgæves holder den menneskeli¬
ge Dyds Skjold, hvor Demant=haardt man end har pralet
af at det er; vi lide ikke altid ved vore egne Laster, vi ere ikke
altid beskyttede ved vor egen Uskyldighed.
En god Mand er ingenlunde befriet for den Fare at
lide ved andres Laster; end og hans Godhed kand opvække ham
Fiender, hvis Ondskab er uforsonlig, og hvis Bestandighed,
er uophørlig; den gode Mand har aldrig faaet Friheds
Brev af Himmelen, for Venners Forræderie, for Børns
Ulydighed, eller en Hustrues Utroeskab; han kand see all sin
Fliid og Omhyggelighed giordt unyttig ved Ødselhed, hans
Underviisninger frugtesløse ved vanartig Gienstridighed, og
hans Kierlighed forkastet ved Utaknemmelighed; han kand van¬
smægte under skammelige og falske Beskyldinger, eller faae en
forsmædelig Død ved en uretfærdig Dom.
En god Mand er, ligesom andre Mennesker, under¬
kastet alle de Virkninger, som kand flyde af naturlige onde
Ting; hans Høst spares ikke ved Uveyr, eller hans Fæe ved
Qvæg=Syge; hans Huus fortæres ligesom andres i en Jlde¬
brand; hans Skibe have ey heller nogen særdeles Magt til at
imodstaae Stormvinde; hans Siæl, hvor ophøyet den og er,
boer i et Legeme, der er undergivet utallige Tilfælde, hvis Far¬
ligheder og Smerter han maae altid tage Deel i; han bærer
Sygdoms Sæd udi sig, og kand henslide en stor Deel af sit Liv
und
