beviist os; den anden at mand vil ikke tage Tieneste af dem,
som mand har haft den Lykke at giøre Tieneste.
Tyranisk Velgiører.
aar mand har gjordt nogen en Tieneste, da er intet mee¬
N re tyrannisk end med Fliid at betage ham alle Leyligheder
som hand kunde have til at giøre Vederlag. Det er at lade
sig en Velgierning alt for dyrt betale, at holde den, som mand har
gjordt sig forbundet, i Underdanighed hans gandske Livs Tud
Ringe Herkomst.
hand driver ikke Spot med en ringe Herkomst, naar mand
M veed at leve. Jeg holder et Menneske af gandske maa¬
delig Fortieneste til gode, at hand er adel, naar Fødselen
har gjørt ham dertil. Men dersom hand har den Frækhed af
lade sig selv giøre dertil, det er en anden Sag.
Storhed og Fortieneste.
aar de Store tragte efter at ansees for Folk der have Kund¬
skab, der have Forstand, Skiønsomhed og Smag, da
ophøye de derved den sande Fortienestes Priis, og viise, hvor
meget den overgaaer deres forfængelige Storhed. Hvorfor
forringe vi selv dens Ypperlighed, i det vi fornedre os saa
dybt og giøre Væsen af deres Pragt og deres Rigdom;
De yderste Midler imod Bagtalelses Sting.
er ere Saar, som mand ikke kand læge, uden at udvilde dem
og giøre dybe Skaar deri. Der ere nogle, paa hvilke mand
maa knuse det forgiftige Dyyr, som har gjordt dem.
Dyklerie.
yklerie, som er Dydens Abe, skulde indjage Frygt ved sin
Heslighed, dersom den ikke skiulte sig med en Masqve
