bliver prøvet ved Baal og Piinseler, og vil herefter døm¬
me mange berettigede til Belønning for de Gierninger,
som de aldrig havde Leylighed til at forrette. Endnu en
anden Aarsag, hvorfor Menneskene kand ikke fælde en
rigtig Dom over os, er, efterdi de samme Gierninger
kand sigte til gandske adskillige og uliige Øyemaal, og
komme af gandske stridige Grund=Regler. Forretninger
ere af saadan en beblandet Natur, og saa fulde af Om¬
stændigheder, at ligesom Menneskene see meere eller min¬
dre ind i dem, eller give agt paa nogle Parter meere
end paa andre, saa giøre de sig adskillige Tanker der¬
om, og give en stridig Udtydning over dem; saa at den
samme Gierning kand forestille en Mand som en Hyk¬
ler og Træring for een, hvorved hand ansees som en
Helgen eller Helt af en anden. Den derfor, som be¬
skuer Siælen igiennem dens udvortes Gierninger, hand
seer den ofte igiennem et bedrageligt Glas, som lætteli¬
gen kand give Tingen en anden Farve og forestille den
paa en vrang Maade; Saa at for denne Aarsags skyld
Hand er den eneste rette Dommer over vore Fuldkom¬
menheder, som giætter sig ikke til vore Hensigters Op¬
rigtighed af vore Gierningers Godhed, men som prøver
vore Gierningers Godhed efter vore Hensigters Oprig
tighed.
Men viidere: Det er umueligt, at udvortes Gier¬
ninger kand forestille Siælens Fuldkommenheder, efterdi
de kand aldrig viise Styrken af disse Grund=Regler,
hvor¬
