som vi flittigen gave Agt paa denne veyviisende Regel, da
vilde den, utvilagtigen, blive det kraftigste Middel til at
antænde vor Kiærlighed, og styrke vor Troe (*); Thi naar
jeg seer rundt omkring paa Millioner af ypperlige Væsener,
(*) Jeg finder, at Apostlene gierne bruge denne Maade at udbree¬
de Forløserens Herligheder, og at stadfæste hans Folks Troe.
Den elskte Discipel, naar han lærer os den dyrebare¬
ste Lærdom, om det Guds Lam, som bærer Verdens Synder,
da, paa det han maae beviise Christi Offers Tilstrækkelighed
til denne salige Hensigt, siger han, at alle Ting ere gjordte ved
ham, og intet er giordt uden ham. Joh. 1 Cap. 3 Vers,
-- Naar St. Povel prædiker de samme glædelige Ti¬
dender for de Colozenser, og udtrykkeligen melder, at vi have
Forløsning formedelst hans Blod, da synes han at see forud
At forsone Overtrædelser imod en
saadan en Jndvending:  "
u-endelig Majestæt, er en over maade stor Sag; det maae koste
forfærdeligen meere, end nogen sædvanlig Borgen kand be¬
tale, at igienløse en syndefuld Verden. Hvad Aarsag have
vi til at troe, at JEsus kand bestride dette mægtige Fore¬
tagende? Al muelig Aarsag, svarer Apostelen, baade ihenseende
til hans Persons Værdighed; Thi han er den usynlige Guds
billede, saa og ihenseende til hans Gierningers Storhed;
Thi ved hannem ere alle Ting skabte? Betragter hans Hæn¬
ders Verk, og J kand da ikke have nogen Tvil om hans
Døds forunderlige Kraft= Coloss. 1 Cap. 14. 15; 16. v. ---
Forfatteren af Epistelen til de Ebræer bruger den selv samme
Maade, naar han erklærer, at JEsus Christus har giort vore
Synders Reenselse ved sit eget Offer; saa beviiser han hans
fuldkomne Dygtighed til dette forfærdelige Verk baade af hans
væsentlige Ypperlighed, efterdi han er sin Faders Herligheds
Glands; saa og af hans fortræflige Gierninger, efterdi han
giorde?
