221
Folk ey finde behag i at giøre saa mange Reyser; det er derimod bekiendt, at
de anseer Aaesteds Sager som deres største og beste Jndkomster. Det er ilde
bande om den der har en rigtig Sag skal kiøbe sin Ret, eller den der har den
uretfærdig, skal faae den for Penger; Jeg vil intet ale om falske Brever om
Rov, om Meen=Eeder. Endelig har et af Partierne faaet Gaarden sig til¬
kiendt, og begge ere udarmede; eller de begge, undertiden vel ikkun det ene,
har noget tilvers, her skal derfor gaaes til de høyere Retter, endskiønt nu
Overdommerne, som jeg er forsikkret om, ey faaer videre, ja ey begierer mere,
end hvad dem er tillagt, hvad koster det ikke inden Sagen har været for Høye¬
ste Ret, skulle vel Bønder kunde taale mere? Jegv eed af Exempler, at man¬
ge ja fast de fleeste ere blevne saa forarmede, saa de hverken har kundet bruge
den Gaard de har trættet om, eller den liden Eyendeel, hvorved de hellers kun¬
de have næret sig og sine. De klogeste har derfore forud overgivet sin beste
Ret; Men hvor det ey skeer, skal her atter skee Besigtelse paa Forbedringer
og Forringelser, disse kand nu af den anden side være eller giøres saa store, saa
den som har vundet Odelen, dog ey er i Behold. Jmidlertid hvad Bekym¬
ring, hvad Bekostning, hvad Møye, hvad Tidsspilde maae her ikke lides?
hvad nytter da Odels=Retten? Er den ikke ey alleneste det Almindelige, men
endog det behynderlige til Skade. Saaledes kand den Naadige Lovgveres
114.
Midhed, Føyelghed og gode Hensigt misbruiges.
421
6. Forbolder Odels=Retten, Opsidderens idelige Udpressing. Man¬
gen, der aldrig tænker til at bruge Gaarden, paataler Løsnings=Retten, den
Kongelige Forordning om Eed at giøre, at man selv vilbruge den som Boes¬
slidsmand, og at man med sine egne Penger løser den, beskuffes: En Fader
der har solt en Gaard, lader sin Søn lyse Odels=Retten, alleneste for at ud¬
4U:
.r?
