24
kom derpaa selv til at høste Frugten af sin egen gode eller onde Huusholding:
Nu sparer de Egennyttige ikke Engene om Foraaret, fordi her er Fælleskab,
og det er ey allene deres egen Andeel, men andres tillige som det gaaet ud paa,
men naar enhver bekom sit eget for sig selv, blev Oeconomien strax langt
anderledes.
2) Lærer Erfarenhed, at Høe=Sletten i Byerne ofte omsettes paa
urette Tiid, enten for tillig eller for sildig, alt formedelst nogle selvraadige Be¬
boeres Skyld, som gierne findes allevegne iblandt de Retsindige, der uden
Forstand vil raade Spillet, hvilket de øvrige, for at undgaae vitløftig Mund¬
huggerie og anden Uleylighed, maa finde sig udi til deres jevnlige Skade:
Man maatte vel synes: skulle da en heel Byes Mænd med samlet
Raad ikke best kunde overlegge og paaskiønne, hvad Tiid der var best og be¬
qvemmest, saavel til Høe=Slet, som til Kornets Sæd og Høst? Derpaa
svares, at det langt fra gaaer ey altid efter de ældstes og forstandigste Mænds
Tykke, men oftest faaer de unge Uforfarne, Selvraadige, og de som paa en
Gade=Stevne best kand overraabe de andre, samt stærkest sværge og bande,
over Magten, saa at deres Votum bliver decisivum; hvorefter de andre,
skiønt ikke uden Græmmelse og Skade, maae rette sig:
Blev nu Fælleskabet ophævet, kunde enhver slaae tilig og sildig efter
sine Engskifters Beskaffenhed, den nedrigste og frugtbareste Part af Engene,
som tiente til Høst=Grøde, kunde slaaes og bierges tillig, naar den i Foraaret
vel var fredet, hvilken første og tillig indavlede Grøde gemeenlig best lykkes i
Mersk=Egnen, hvor Spring=Floden, som den kaldes, fra Havet ikke har den
Magt, for St. Johannis Dag, som efter, til at overskylle slige Enge, og for¬
derve Græsset: den øvrige Deel kunde slaaes sildigere, naar man best havde
Leylighed dertil, og saae, at Græsset havde opnaaet sin fulde Grøde.
