skal vi elske vor Næste i Almindelighed, da skal vi billig elske vore Slægtinge,
som vor nærmeste Næste, frem for andre i særdeleshed, formedelst det uaturli¬
ge Baand, som er imellem os og dem ihenseende til Blodet, og følgelig ere vi
forbundne til at giøre Got imod disse sidste, frem for andre, og derved vise vor
Kiærlighed i Gierningen, naar ingen gyldig Aarsag det forhindrer.
Jeg kand derfor ikke finde mig udi, at Chryses har i sinde at udelukke
fast alle hans egne Venner og Slægtninge af sit Testamente, og at bortskien¬
ke sine Midler til lutter Fremmede, som ey i mindste Maade kommer ham ved.
Lader os høre Mandens Raison: Han siger, at han anseer alle Mennisker
som sine Brødre og Søstre, der har lige Ret til hans Kierlighed, naar de
trænger, og ere hans Velgierninger værd: Jeg svarer Ja, de har lige Ret
til hans Kierlighed, saa vit den bør være hiertelig og oprigtig imod alle uden
Forskiæl, men ey til hans Kierligheds Frugter og Velgierninger, hvilke han
er pligtig at udøve i en større Grad imod hans egne end imod Fremmede,
ligesom i en større Grad imod de Dydige end imod andre, hvilket sidste
Guds Ord kalder den Broderlige Kierlighed, der altid gaaer for ved
den almindelige Kierlighed. Han siger videre, at hans egne Slægtinge har
ikke gjort ham saa meget Got som Fremmede, og følgelig er han ikke de før¬
ste forbunden: Jeg svarer, at han maa vel betænke, om han og nogensinde
har trængt til sine egnes Hielp? om hans egne har manglet paa Villie, eller
paa Evne og Leilighed til at tiene ham? det sidste kand undskylde dem, men
det første kand ey undskylde ham selv, som den der efter Christi Regel ikke maa
betale Ondt med Ondt: Han maa end videre undersøge, om ey de fleeste Tie¬
nester, som han saaledes har nydt af Fremmede, har ventelig været dona ad
hamata og hykkelsk Lokkemad, for at bevæge ham til at forunde dem en ansee¬
lig Plads i Testamentet, thi som Fremmede gemeenlig snarere kand overtale
sig til at simulere og flatere en saadan bemidlet Mand, end som hans egen, saa
løber de og ofte af med Fordeelen uforskyldt.
