381
Og endskiønt begge Slags kunde contribuere til andre Børns Opdragelse,
burde dog de første give meest, da det gierne er Gierrighed som har stiftet dem.
Men ved at tale herom, kand jeg ikke andet end ønske, at vore Bønders
Vilkaar og i Almindelighed vare saadanne, at det kunde være dem en For¬
nøyelse at see deres Børn at opdrages og at leve i den samme Stand, som de.
De troede da ey at de fødte Trælle, som Herren efter Gotbefindende kunde
sette enten til en slet Gaard, eller til Soldat. Den Frygt enhver Fader, som
har Sønner, nu maae have for dette, faldt bort, naar de alle ved Fødselen
vare frie for private Folkes Herredømme, men tillige alle forbundne til at tie¬
ne det Almindelige. Faderen, Soldat og Bonde, vilde da fornøye sig over
i sine Børn at kunde see en tilkommende Slægt at opvoxe til Arbeide og For¬
svar, saavel for dem selv som Landet.
4) Er Grunden saaledes lagt ved de foregaaende Midler til disse Ægte¬
skabers Forhindring. Holder man det i Almindelighed for utilladeligt, uan¬
stændigt og skadeligt at indlade sig i dem; kand de ogsaa forbydes ved Love.
Der ere Folk til, som hverken Religion, Dyd eller Ære kand bevæge til at
iagttage deres Pligter, og som vel ikke vilde finde deres Regning ved saadant et
Forbud; men det er just de, som bør tvinges ved Loven. Er det impotentes
forbudt at gifte sig, hvorfore kand det da ikke forbydes Folk af saa ulig en Al¬
der. Aarsagerne kand nesten være de samme hos begge.
Mit allerunderdanigste Forslag skulde da være: At det blev forbudt et
hvert Mandfolk at gifte sig med et Fruentimmer som var 20 eller 30 Aar yn¬
gere end han, og et hvert Fruentimmer at tage nogen som var 10 Aar yngere
end hun; med mindre hun var over sine 50 Aar, da man kunde forbyde hen¬
de Giftermaal med en yngere.
Jngen kunde herved klage over, at ham var betagen Friehed at tage den,
som han havde Lyst til. Det er gierne Penge, Gaard, Faar og noget saa¬
dant som man har Lyst til; men ikke Personen, naar man tager en af saa
forskiællig Alder. Saadanne Giftermaale ere som oftest tvungne i en vis Hen¬
seende paa een af Siderne. Desuden blev der endda nok at vælge i paa beg¬
ge Sider; det er alleene de meget urimelige Ægteskaber, som man vilde have
forbudt. Man kunde saa ogsaa vente, at Forældrene selv kunde leve for at
opdrage deres Børn; hvilket ikke vel kand skee naar Faderen er 40 eller 50
Aar ældere end Moderen. Maaskee en Deel vilde indskrænke sig selv meere
end Forbudet, naar de faae dets Aarsag og Hensigter. Den naturlige At¬
