80
ledning af det forvendte Væsen, man finder hos en Pedant. Thi lige saa vi¬
meligt, som det er, at vilde af et Barn i en Familie, der kand have en Feyl¬
paa Legemet, domme, at alle dets Brødre og Søstre maa være Kroblinger,
og af een Green paa et Træ, der er kroget, giøre Slutning til alle de andre,
lige saa daarligt og ubilligt var det ogsaa, om nogen vilde ansee et heelt So¬
glete befænget med Pedantisme, fordi een eller anden, der ere besmittet med
denne Syge, kand holde sig under dets Vinger.
Dog vi har ey nødig meget at frygte for disse Domme; ja naar vi see ind¬
i de almindelige Begreber, som den største Deel gjøre sig om Lærdom, kunde
vi snart finde os tvungne til at lade os enroullere i Pedanters Matricul og gaae
over til den Leyer, som vi nu stræbe at bestride; Man sige mig dog, hvad det
er for et Slags Lærdom, der skaffer en Studerende meest Anseelse, Er det
sandt, som det visselig er, at det Udvortes Skin forblinder de fleste, saa troer
jeg, at Anseelse af Lærdom, for Exempel, lærde Miner, lærde Trin, Di¬
scourser i de Materier, som man allene har gjort sig bekiendte, en Hukom¬
melse belæset med Bøgers Titler og Fortaler &c. kommer en Mand i vore Ti¬
der mere til Hielp, i det ringeste giør ham i manges Øyne til en mere Lærd
og vel Studeret, end den, der har appliceret sig med Fliid paa noget vist,
for at erholde en grundig Kundskab i det samme: Pedanten kunde altsaa sy¬
nes at meritere en Berømmelses=Tale for sin kloge Conduite, da han saa¬
vel veed at agte paa Tidernes Smag, og føre sit Væsen som en Verden,
der vil bedrages, udfordrer det, jeg for min Deel misunder ham vel ikke
sin Lykke, dog skal den Anseelse, i hvilken han kand staae hos dem, der ey
ere skikkede til at være Dommere i lærde Sager, ikke forbyde mig i de føl¬
gende Blade at afføre ham al sin Herlighed, og betage ham sit med al Slags
Lærdom broderede Dække, at enhver kand see den Vankundighed,
om de hidindtil ey har kundet mærket og han selv
saa vel har viist at skiule.
