24
De la Ceinture en haut, eenest que Vanite¬
De la Ceinture en bas enest au impuret,
Au dedans cenest que malice,
Cenneste que du ford at de bort¬
Otes leur le ford le vice,
Vous leurs otes ame Cle Corps.
Phocilides, en berømt Philosophus, skal ikke heller have forløbet sig, naar han gi¬
ver os følgende Tanker. Fruentimmere have af Hesten deres Hofmod, af Hun¬
den deres Hastighed, af Soen deres Ureenlighed, og af Bien deres Braad og
Huuslighed. (?) Jeg anfører ikke dette for at tale noget til mit Forsvar; thi
om end hundrede Skribentere have gaaet paa vildfarende Veye, give de mig der¬
for ikke Frihed til at løbe vild med sig, meget mindre kand de Vildfarendes Mæng¬
de giøre min Vildfarelse uskyldig, men ligesaa ubilligt som det er, at vilde stræk¬
ke Meeningen af deres Ord uden for de Grændser, som de selv have sat, ligesaa
lidet har jeg med to Ord vildet fortørne den gandske halve Deel af det menneskelige
Kiøn, og ansee dem alle med lige Øyne.
De, som for mig have givet deres Betænkning om Fruentimmerets Egenska¬
ber, har alle Tider stræbt at forekomme hadefulde Domme, ved at giøre Excep¬
tioner fra deres Regler, og ved at vise adskillige Exempler paa fromme og dydel¬
skende Qvinder, paa hvilke det ligesaa lidet har manglet i vore som i de fremfarne
Tider. Er en Kantippe afmalet i Historien med hæslige Farver, saa finde vi
derimod mange andre, der have gjort sig skinnende ikke mindre ved Dyd og Tap¬
perhed end Lærdom og vare Videnskaber; hvo veed ey at tale om den Romerske
Lucretia, om Theana, Pythagore Hustrue, og Dama, hans Datter, om Lælig¬
Sabina, Aretha, Themistoclea, hvilken sidste skal have underviist Pythago¬
ram i Philosophie. Naar vil vel Verden forglemme Semiramis, Zenobla,
Elisabeth Dronning i Engelland, Margaretha Dronning til Danmark og u¬
tallige fleere det smukke Kiøns herlige Prydelser, og hvo kand da indbilde sig, at,
naar jeg kalder en Hustrue et fornøden Onde, jeg skulde have Øyet henvendt paa
alle Hustruer og ey efter billigheds Lov undtage dem, der, ved at beflitte sig paa
Dyden, ligesom separere sig fra de andre vanslegtede Søstre.
For end ydermeere at bevise, at jeg hverken som en Libertiner eller Fri-Geist,
driver Spot med Ægtestanden, ikke heller at jeg med Fliid giør mig blind, og ey
vil see de exemplariske Fruentimmere, der i Fædernelandet kand findes, har jeg
foretaget mig i disse mine Blade at vise de mange og store Herligheder, som med
J for forundrer jeg mig meget, naar jeg læser, at den bekiendte Gres Nariange¬
nus giver os om Fruentimmeret følgende Underretning: Mulieres habent septem
proprietates, In accessu est Angelus, in Ecclesia est sancta, in Domo est Dæ¬
mon, in fenestra buso, in horto Capra, in porta pica, in lecto hædus¬
Som Skilderens Pensel har just ikke i denne Afrisning været saa fiin, vil vi lade
Portraitet blive urørt, og ey giøre det klart ved en Dansk Oversættelse.
