35.
fulde Vin-Glas, vilde hans Venner paa eengang baade udsove Ruusen og
Venskabet, allerhelst naar dets fugtige Grunde begyndte at siunke, og Olien,
der havde optændt Jlden, blev borttørret, Visselig ere de mange, der vil ha¬
ve Ord for at glæde sig ved et Menneskes Velgaaende, der indfinde sig med
daglige Lykønskninger og Tilbedelser, men, naar de alle sættes paa Prøve,
blive kun faae tilbage, der tage Deel i de paakommende fortredelige Omstæn¬
digheder, og ikke tillade et Menneskes onde Skjebne at giøre deres Kierlighed
til intet.
Var Hævngierrighed den eneste lastværdige Passion, som kunde findes
hos Lupinum, saa var denne allene nok til at giøre ham til en Nar¬ Jeg
tilstaaer gierne, at denne Last giør sig behagelig for det Menneskelige Gemytte
ved en skiult Sødhed; men jeg troer tillige, at et ædelt Sind sielden lader sig
forlede af denne Sødhed til at fyldestgiøre sin Passion. Det er efter mine
Tanker Hævn nok, naar den Forrettede kand vise, at han er i Stand til at hæv¬
ne sig, og, endskiønt Ævnen ikke her lader sig see i Gierningen, saa er dette alle¬
rede et stort Beviis paa et høyt Gemytte, der vel foragter, men ikke beskadi¬
ger sin Fiende, allerhelst de fleste Forurettelser bestaae i de Forestillinger, som
Jndbildningen giør os, og ere alt for ringe, at de skulde sætte et fornuftigt
Menneske i Oprør. Saa sandt som dette er, saa latterligt er det derimod paa
den anden Side, naar et Ord af en kaad Mund, en fortredelig Mine, en
Legemets Bevægelse enten skal drive et Menneske til at hævne sig ved Retten¬
eller med Næverne. Jeg veed ikke, om jeg forseer mig, dersom jeg siger, at
saadan en Hævngierrighed enten bærer Vidne om en ond Samvittighed eller
en utaalelig Hofmod. En Spanier kand bringes i Harnisk ved den mindste
Mine, og mange blant vore egne Brødre ere i dette Fald ikke meere fornuftige.
Hvormange see vilke, der anlegge vidt udseende Processer, for at forfegte den
Ære, som de forlængst have mistet, og hvor dyrt kiøbe de ikke ofte en elen¬
dig og intet betydende Erklæring, som i de Fornuftiges Øyne tiene ikkun til at
bekræfte Beskyldningen, Kand vi sige med Sandhed, at saadanne Mennesker
handle efter Viisdoms Regler, og skulde vi frygte for Sag givelse, om vi er¬
klære dem for Daarer, og anvise dem det Sted, hvor de med Rette burde
være?
Egensindighed er ogsaa en iblant de Laster, der ikke sømmer fornuftige
Skabninger, og de, som lade sig beherske af denne Passion, fortiene samme
Qvarteer, som vi have givet de forrige. J en vis Tid af min Ungdom, siger
den bekiendte Oxenstierne, har jeg begaaet den Daarlighed, at udvælge af
Virgilio dette Symbolum.
Flectere i nequem superos, acheronta movebo¬
