455
pen ved de mange forekommende Forandringer, og han kunde da med Tiden
blive en heel Mester.
Vil man sige, at det ikke just er en Følge, fordi Barnet har gode Na¬
turens Gaver, og et flygtigt Genie, derfor skal han være Præst; ney han kand
blive en Physicus, Medicus, Chymicus, derved faaer han med adskillige Ting
at bestille, og er hans Hierne flygtig, saa har han paa denne Maade adskilli¬
ge Forandringer; saa svarer jeg: Denne Resolution er heel forvendt; thi om
end Medicinen, Physiguen og Chymiqven have ligesom Forvandtskab med
hinanden, saa er dog en hver af disse Videnskaber af den Beskaffenhed, at de
ikke med nogen Fuldkommenhed kand samles i et Subjecto. Naar jeg seer ad¬
skillige Mænds Titeler, der give sig Navn af adskillige Videnskaber, saa tæn¬
ker jeg stedse ved mig selv, at de i ingen ere dygtige; der hører meget til at væ¬
re en god Medicus, en god Physicus, en god Chymicus, og enhver af disse
Videnskaber kand for sig selv udfordre let Menneskes gandske Lives Tid; Hip¬
pocratis Ord ere vel bekiendte og heel eftertænkelige: Ars longa, vita brevis ot,
Konsten er vidtløftig, men Livet er kort; naar man detfor vil arbeyde paa
mueligste Fuldkommenhed i det ene, bør man efter mine Tanker intet befat¬
te sig med det andet. Dersom man vilde overtale alle Forældre, der have
Børn af gode Sindets Gaver, til at sætte de samme i Skolen for at studere,
saa maatte jeg spørge: Hvor skulde man faae et par gode Skoe fra? Og hvo
skulde sye os skikkelige Klæder? Ja hvor vilde vi erholde det, som ellers udfor¬
dres til Livets Fornødenhed; Neyl just fordi et Barn har gode Gaver, derfor
bør det lære et Haandverk, thi derved kand det tiene sit Fæderne Land.
Nu sætter jeg derimod, at man lader et Barn af en sløv Hierne lære et
Haandverk; sandelig han lærer i 10 Aar, og bliver dog en Kluder, en Fu¬
sker, en Bønhas. Hvad skal vi giøre med en Hebetio ved et Haandverk
han lærer end ikke at sye en god Skoe, langt mindre at danne en skikkelig
Klædning; skal han være Skoeflikker, saa bliver han sin Familie til liden Æ¬
re, om han er kommen af skikkelige Folk; Oney, lad ham studere, han kand
faae et Skudsmaal derefter, han kand være god nok til en Kirke eller Præste¬
Tiener, og, hvis han lærer at sye, bliver han stedse en Stakkel, der med
andre sine Brødre ere Publico til stor Skade. Hvad er vel Aarsagen, at
man maa sende saa mange reede Penge ud af Riget for Arbeyde af adskillig
Slags? Sandelig paa den ene Side, at saamange Dosmere lære Haand¬
verker, og, naar man vil have noget net og godt, skal det hentes fra fremme¬
de Steder, hvorfor? fordi man forsoger at lade et og andet giøre i Fæderne¬
landet, og det duer intet; altsaa giør man fra een eller to Mestere Slutning
til lalle, og Meningen bliver denne: vi maa lade vore Sager forskrive.
Jeg vil nu ikke tale om den underlige Begierlighed, som vi have efter det Frem¬
mede, ikke heller om den forvendte Maade, at man ey vil betale det hiem¬
