anske
26
At Claudius lader sig slæbe rundt om Byen for at dræ¬
be godt Folk med Gratulationer og Compassioner, holder jeg
neppe troeligt, thi jeg tenker: han bliver midt i Byen, og jeg har ladet mig
sige: at de Kugler han skyder med, som Gratulations og Compassions¬
Kugler dræbe ikke, men tvertimod, at mange blive hæftig syge, om de ey blive
skudt af samme. Thi der siges, at dersom man glemmer at skyde, da faaer
endeel af dem, som ere glemte, saa hiertelig ondt, at de kaste en stor
Mængde Forbandelser af sig over den, som glemte dem. Endeel kommer
i urolige Tanker, ved at plage sig med hæftige Indbildinger over Kug¬
lernis Borteblivelse. Endeel mærker man at plages af Krampe i An¬
sigtet, i det Næse og Mund blive trokne nærmere sammen end de ellers
pleie at være. Endeel faaer det med andre Plager, som vilde falde
mig vanskelig alle at opregne.
At Claudius har saa kaldet Medlidenhed over sine Been
og Skoe, kiender jeg ikke Lastværdigt; Thi det første beviidner en
skyldigheds i agttagelse mod sig selv, og det andet mod sin Pung. Beg¬
ge deele maa enhver Fornuftig i agt tage, det første med mindre han til
slutning vil gaa paa Hovedet, eller og ved sin egen slette Omgang med
sine Been gaa med Træe i stæden for med sine egne Been; hvilket er
lastværdigt, efterdi han maa kiende sig selv, som Aarsag til dette Onde;
Men om dette paakommer en Fornuftig mod hans Viidende eller Villie
i de Omstændigheder, eller paa den Tiid, da han skal efterleve sine Skyl¬
digheder, da er det meere berømmeligt end lastværdigt. Det andet
maa han i agttage, om han ey vil gaa barbeenet, eller ansees i Sand¬
hed for ubehøvled; Thi fornuftig Anstendighed fordrer, at alle Lege¬
mets Klæder, og følgelig Skoe bør beviidne Ærbødighed mod den Næ¬
ste jeg taler med; Og naar Claudius har beqvemmet sig til at skyde Gra¬
tulations og Compassions=Kugler, saa kiender jeg ham forbunden til
at komme med reene Skoe, og i ofrigt med saadanne Klæder, som søm¬
mer saadanne en Skyde=Bane, thi kom han i anden Mondur, saa
blev han anseet som Plump=Skytte, og man forbød ham at komme
ind i den meget peene Stue, hvor Gratulations og Compassions Bom¬
barderingen gaaer for sig. Jeg giver denne Maade at give Gratulation
og Compassion tilkiende paa saa underligt et Navn, ey for saa vidt
den bevidner Kierlighed, men for saa vidt den af de fleeste skeer fordi
det er Mode, uden Kierlighed at lade som man er glad over andres
Velgaaende, og sørger med dem i bedrøvede Omstendigheder. Hvilket
