31
ken Actrice, (min Frøiken er ey Jomfrue) lader Jer see en Carosse udi en
Fløyels Dragt, havende en Tiener bag paa Vognen, maatte jeg vel spørge,
om J vel skulde kunde forfalde til en saadan Daarekiste=Galskab, hvis J
vare af det Slags Skabninger, hos hvilke Fornuften er Drive-Hiulet?
Vel er det saa, at J i henseende til Eders Handteringer have en særdeeles
Friehed frem for andre, at kunde giøre Eder til Narre; men jeg er aldee¬
les forvisset om, at J aldrig betiente Jer af denne Friehed, hvis J vare
Mennesker og følgeligen besad en fornuftig Siel; thi J maatte da nødven¬
dig kunde begribe, at J ved at klæde og opføre Eder langt over Jer Stand,
vilde giøre Jer til en Latter og Vidunder for den heele Verden. Men naar
jeg derimod siger, at J ere Machiner, og at J ligesom andre ufornuftige
Dyr gaae alene frem efter de Jndtryk og Jndflydelser, som de Ting, der
ere uden for Eder, giøre i Eders Sandser, har Drømmeren ikke et Ord at sige
imod denne Eders Daarekiste=Opførsel; thi han begriber da, at J Følge
den Jndtryk, en saadan prægtig Opførsel, naar J seer den hos dem, med
hvis Stand den kan passe sig, har gjort i Eders Sandser, og at Jndbild¬
ninger der er det Hiul, ved hvilket J som Machiner drives, har bragt Eder
til at klæde og opføre Eder langt over Eders Stand.
At nu denne min Cartesianske Mening om Eder, mine Herrer, har
sin Rigtighed, meener jeg fremdeeles at kunde bevise med følgende Beviis:
En fornuftig Skabning, der svarer til sit Navn, har alletider et vis Maal
og Øyemeed, hvortil han bestemmer alt sit Foretagende, og han foretager
sig ikke noget, uden at kunde give en fornuftig Aarsag derfor. Vil man
nu spørge Eder, min Hr. Dantse=Mester og Frøiken Actrice, hvorfore, og
til hvad Ende J saaledes klæde og opføre Eder langt over Eders Stand,
vil J selv tilstaae, at J ikke veed at give mindste fornuftige Aarsager der¬
for; og hvis J skulde udlade Eder med det Maal og Øyemeed, hvortil J
sigte med denne Eders prægtige Opførsel; nemlig, at saasom J i henseen¬
de til Eders Stand gaaer i Rang med de Nedrigste udi det borgerlige Sel¬
skab, saa vil J, at Eders prægtige Klædedragt skal giøre Eder til det, J
ikke ere, nemlig til hæderlige og fornemme Personer, maatte J staae høy
Fare for, at man vilde see sig nødsaget til at lade Eder indslutte og binde;
thi man maatte befrygte, at da J, ligesom andre ufornuftige Dyr, følge den
Jndtryk, de Ting, der ere uden for Eder, giøre i Eders Sandser, J da
letteligen kunde forfalde til saadanne Yderligheder, hvorved den bestemte og
saa høyt fornødne Orden udi et borgerligt Selskab kunde forstyrres, og skulde
dette falde Eder des mindre vanskeligt, saasom J dog ere vante til at skiære
Caprioler og at giøre Luft=Spring. Som da denne Eders Daarekiste=Op¬
førsel klarligen legger for Dagen, at J ikke ere Mennesker, og man dog seer
en bevægende, rørende og virkende Kraft hos Edex, finder jeg intet i Natu¬
