165
ne. Følgerne blive: At man derved først blotter
sin Avind, og derved faaer sin Vankundighed blot¬
tet. J, som Naturen haver begavet med en Fornuft,
der ikkun strækker sig til Vuggeviser, Eventyrer
og smaae Skumlerier, hvi blive J ikke i Eders
snevre Cirkel, og lade andre, som Naturen haver
været lidet mere gunstig, udvide sine Forstands
Ævner? Hvi tænke J en allene, men endog dum¬
dristig sige: at andres Gierninger ere ugrundede,
forinden J have lært at kiende deres Svaghed og
Styrke, Grundighed og Ugrundighed, fra hvilke
Gierningerne komme. Mener J at sunde og or¬
dentlige Tanker kan avles i den Hierne, som er
blottet fra al Kundskab og Begreb? Mener J at
et vildt og udyrket Træ kan bære velsmagende
Frugter? Eller tænke J at alvorlige Tanker,
sunde Begrebe og tydelige Forestillinger fødes i
alle Hierner? Troe J at man med ligesaa liden
