menk see over med hkem. Men der gives et andet Slaes,
hvilke dele Tiden imellem Viisdom og Galskab, hvi Lusis.
skifter Hellighed og Opergivenhed imellem sig, hvis Læper
udgyde Moralet og Ugudeligheder vexelpiis; Ja hvis hele
Peron er eu Protcus af Dyder og Laster, a drig ug selv! g.
Hvad Taalmodighed kan overbære med disse? Ney, naar
man hører saadanne at foreskrive de langt Dydigere Reg er,
maa man ikke da, af Harm og Utaalmodighed, raabe med
Poeten:
Gltra Sauromatas fugere hinc libet, & glacialem
1
Oceanum, qroties aliqvid de moribus audent,
Qri Curios simulant & Bacchinalia vimnt!
111
Jeg var tilfreds, jeg var langt henne allerede
Midt i Tyrklet og hist paa Jishavets Bredde,
Saatit jeg hører dem Moraler præke, som
Sig dydig Mine giør, men sværmer Nætter om!
33
Dersom man ikke var overbeviist om, at Dyden aldrig
giør, og aldrig kan giøre ont i en god Hensigt, saa maatie
man snart troe, at disse ivrige Dydsprædikantere øvede La¬
sterne blot som nogle Forsøg, for derved at samle Erferin¬
ger om Mennesket, til desto lykkeligere at opdage Hytler¬
nes skiulte Veye, til desio eftertrykkeligere at advare og be¬
straffe de Afvigende, og til desto vissere at vælge og anvise
den beste Forhedrings=Maade. Saaledes har een af o;
hørt fortælle om en geistlig Leyesven, der hyppig bedrev en
vis aabenbare Last. Naar hans Medvidere forundrede sig
over hans Forhold, gav han til Svar, at han desto bedre
kunde igiennemgaae denne Synd med alle sine Omstændig¬
heder, som den, han af Erfarenhed saa nøye liendte:
Illi robur & æs triplex. Circa pectus
J hvad som er, saa synes intet forunderligere, intet
latterligere, og intet urimeligere, end at den, som i Dagnin¬
gen er kommen ravende hiem fra (jeg veed ikke hvor) be¬
gynder om Dagen, før endnu Ruusen er vel udsovet, med
en stinkende Aande at arbeyde paa andres Ompendelse, ved
nidkiære og alvorlige Formaninger.
Til disse Morglister he føre vi Kroeprædikantere,
hvilke giøre Vertshuusene til Moralens Templer, hvor de
drevne af en Øl= eller Viin=Enthusiasmus, udøse læreriet
Dunster i Forhold mod de iøste Drikkevare. Der bliver
Verdens Ondskab, Uretfærdighed, Falskhed, Forfængeleg¬
hed, ja endog Kirkens Forsømmelse undersøgt af beese Brø¬
dre, fremsat i et forvirret Miskmask af samlet Raab, og
