31
meget ere de ikke forbundne til at bruge deres
Fortrin til at befordre de Skabningers Fuldkom¬
menhed, som ere fødte med den samme naturlige
Evne? Dersom Skiebnen havde givet Newton
saa unaturlige Forældre, som det Menneske
uden Tvivl har havt, hvilket man fremviste i
Engelland i Georg den Førstes Tid, havde denne
store Philosoph, som nu giør den menneskelige
Natur saa megen Ære, ikke engang været et to¬
benet Dyr.
Denne Sandhed er især vigtig for Lovgi¬
vere, Lærere og Fædre. Det har til alle Tider
i Verden beroet paa faa Mennesker at bestemme
hele Folkes og de sildigste Efterkommeres Tænke¬
maade. Dersom vi kunde forfølge Aarsagernes
Kiede, skulde vi uden Tvivl befinde, at de her¬
skende Meninger og Tilbøieligheder i Verden,
saavel de gode som de onde, have deres Oprin¬
delse fra faa Personer, hvilke kunne ansees som
Fædre i Sielenes Slegtregister. En Orpheus,
en Fohi, en Lycurgus, en Socrates, en Confu¬
sius, en Keiser Peter, hvor talrig en Afkom have
de ikke i Aandernes Verden? Hvor mange Siele
ere ikke blevne antændte ved deres Lys, og hvor
mange Dyr af menneskelig Skabning ere ikke ved
deres Anførsel blevne til fornuftige Kreature?
Tallet af disse det menneskelige Kiøns san¬
de Fædre og Velgiørere er saa lidet, de have
