99
nie, og som kan røre og behage. Forskiellen,
sagde han, imellem disse to Maader at tænke paa,
er ikke mindre end den, som et hvert Øie finder
imellem en mathematisk Figur og et Malerie,
som ligner Naturen. Det er meget fornødent,
sagde han videre, at en Maler forstaaer saa me¬
get af Mathematiken, at han kan iagttage Tin¬
genes Forhold, at han veed Reglerne af Synet
og Perspectivet, men hvem kunde fordrage en
Tegning af en Mark eller Skov, hvor alle Lini¬
er vare lige, og alle Træk i Figurer, som lode
sig opløse efter de Mathematiske Regler.
Jngen Fornuftig kan tvivle derom, at den
Mathematiske Methode er fornøden i de Viden¬
skaber, af hvilke den har sit Navn. De ere grun¬
dede paa Begreb, som vi selv have uddraget af
Tingene, og som derfor lader sig bestemme saale¬
des, at baade Definitionerne selv, og alle de
Sætninger, som uddrages deraf, ikke tillade no¬
gen Undtagelse; Men i andre Videnskaber, hvor
det kommer an paa at afmale Tingene saaledes
som de virkelig forefindes i Naturen og med alle
de Beskaffenheder, som giøre dem fattelige for
vore Sandser og opvække vore Sinds Bevægel¬
ser, hvor vanskeligt er det ikke ofte deri at be¬
stemme baade Definitionerne og Sætningerne
saaledes, at de uden nogen Undtagelse kunde
passe sig paa alle enkelte Ting af enhver Art lige¬
