380
losopherne kalde den endelige eller nødvendige,
impossibilitas absoluta, som er grundet paa
en virkelig Modsigelse og Strid imellem de Be¬
greber, som udgiøre Tingens Væsen, da kunde
vi ikke bevise andre Tings Umuelighed deraf, end
deres, som ere blotte Chimærer, f. Ex. en firkan¬
tet Cirkel. Den anden Umuelighed, som kaldes
den vilkaarlige, og som bestaaer deri, at Tin¬
gen strider mod visse fastsatte Vilkaar, er mange
Jndskrænkninger underkast. Vi kunde vel slut¬
te, at saadan en Ting under visse Vilkaar ikke kan
være; men, naar vi har opregnet alle saadanne
Vilkaar, og bestemmet dem paa det nøieste, ere
de saa liden en Deel af Tingenes almindelige
Sammenhæng, og af Aarsagernes uendelige Kie¬
de, at der kan være tusinde andre Tilfælde, i hvil¬
ke skiulte Aarsager ophæve de Vilkaar, under hvil¬
ke Tingen var umuelig.
Vi opdage daglig saa mange nye Kræfter i
Naturen; vi merke ved nøiere Undersøgning saa
mange Undtagelser fra de almindelige Sætninger;
Erfarenhed overbeviser os om Virkeligheden af
saa mange Ting, som vi tilforn havde holdt umue¬
lige, og alt dette er endnu saa lidet af det, som
er skiult for os, at vi ikke let burde driste os til
at sige, at noget er umueligt i Tingenes nærvæ¬
rende Sammenhæng, meget mindre, at det er
det i sig selv, i alle muelige Forbindelser, og for
