210
eller af en blind Nødvendighed, og som enten
udelukte Gud reent, eller satte ham paa et Sted
i Verden, hvor han hverken kunde see eller be¬
styre alle Ting. Kunde vi, siger jeg, tvivle,
om vi skulle legge denne Lærdom til Grund i vores
Underviisning, eller og den, som findes i Evan¬
gelisternes og Apostlernes Skrifter. Alle de
gamle Philosopher have desuden misbrugt deres
Systemer til at forsvare og undskylde det almin¬
delige Afguderie, og naar vi i disse Viise betragte
den menneskelige Forstands Svaghed, til uden
Lærdom at opfinde Sandheden, og at modstaae
Fordomme, have vi da ikke Aarsag til at sige som
Origines (*): At den sikkerste Vei er at over¬
give os til den Store Guds Førelse, og at
antage en Lærdom, som afsondrer os reent
fra Kreaturene, for at lade os regiere af
ham alene, ved det evige og levende Ord,
som er hans Søn.
(*) Contra Celsum l. c. §. 27
