456
naturlig Forandring saaledes, som Solens eller
Maanens Gang, der bestemmer Maaneder og
Aar, i hvis Beregning alle Folk endnu ikke stem¬
me overeens.
De tre aarlige Høitider bleve indstiftede ved
Mosen, og havde ligesaa kierlige Hensigter, som
Sabbaten. Ligesom denne tiente til en Erin¬
dring af Guds første Velgierning, som var Ska¬
belsen, saa sigtede de tre Høitider til at fornye
aarlig Jhukommelsen af Udgangen af Ægypten,
af Lovens Givelse, og af Folkets underfulde Op¬
hold i Ørken. Hvor besværlig end den befal¬
ning synes, at alle Mandfolk til disse Høitider
skulde samles for Herren, saa havde den dog og¬
saa Folkets eget Befte til Hensigt. Saadanne
Forsamlinger til visse Tider vare fornødne til at
sammenknytte Selskabets Baand, til at stadfæste
den broderlige Kierlighed, og til at bevare den
Overeenstemmelse i Tænkemaade og Sæder, som
udkrævedes baade til Religionens Bestyrkelse og
til at vedligeholde den da værende Regierings¬
form. Alle de gamle Lovgivere i Republikerne
have holdt saadanne Baand nødvendige, de have
søgt at opfinde Midler til at bevare den Lighed i
Tænkemaade og Sæder, uden hvilke en Folke¬
Regiering ei kan bestaae; men intet Middel var
fuldkomnere end dette, hvorved et Folk af Brø¬
dre blev forbunden til aarlige Sammenkomster.
