90
tragtes som Hoved=Sager. Jeg henfører her¬
til fornemmelig de mange Dele af Naturlæren,
som, i stedet for at være enten et Tillæg af Læge¬
Konsten eller Philosophien, fortiente at have ikke
een alene, men flere effentlige Lærere, blant hvilke
een kunde have nok at giøre med Agerdyrkningen
alene. Det samme gielder om Statskonsten,
hvis Begreb er saa vidtløftigt, at den ikke kan
bringes til Fuldkommenhed, uden ved manges
forenede Flid. Foruden de almindelige Grunde
af Natur= Stats= og Folke=Retten, udkræves en
nøiere Kundskab om de borgerlige Indretninger
i andre Stater, om Regieringsformerne, Næ¬
ringsmidlerne, de private Love, og om Stater¬
nes udvortes Forbindelse; om hvilke Ting man
nu omstunder ikke alene kan have en udførlig hi¬
storisk, men og en grundig Kundskab, da Land¬
huusholdningen, Manufactur= Handels- og Fi¬
nanz=Væsenet, tillige med andre Dele af Stats¬
Konsten, ere bragte i Form af Videnskaber, som
have mere Jndflydelse paa det Almindelige, end
de fleste andre, som læres ved Akademier, og efter
Verdens nærværende Forfatning, mere Nytte,
endog i den borgerlige Lovkyndighed, end enten
den Romerske eller Canoniske Ret. Moders¬
Maalet tillige med det Franske og Tydske, skulde
de ikke være ligesaa nødvendige for de Studerende
nu omstunder, som det Latinske og andre lærde
