195
Anthitheser har man endnu beholdt, end¬
skiønt disse lige saa vel have deres Grund i en
Slags Svaghed i Forstanden, som de gamle
mørke Taler. Denne Svaghed bestaaer deri,
at som Menneskene ere mere tilbøielige til at be¬
undre det Vanskelige og Selsomme, end til at
agte Sandheden selv efter dens Vigtighed, saa
er det og lettere at opvække saadan en Forundring
ved at fremsætte Vanskelighederne, end ved at
løse dem. Det første er en almindelig Svag¬
hed hos Læserne, og det sidste hos Forfatterne.
Vi have ikke nødig at søge saadanne Underverker
ved tvungne Sammenbindelser; Der ere Van¬
skeligheder nok i Naturen baade i og uden for os
selv, og vores Forstand er indskrænket nok til
at finde disse Vanskeligheder uden at søge dem
langt borte.
Hvor mange modsatte Egenskaber erfare
vi ikke, uden at kunde nogen Tid fuldkommen be¬
gribe dem, i dette Væsen, som vi hverken see,
høre, eller føle, og som vi dog kiende bedre end
alt hvad vi see, høre og føle; som er os nærmest
af alle; det eneste, om hvis indvortes Egenska¬
ber vi have noget Begreb; det, som Hoben
kiender bedre af Erfarenhed, end Philosophen
af Grunde, og som begge dog kiende saa lidt,
at de ofte tvivle, om det er til. Det Væsen,
som har en Evne til at opløse, hvad Naturen
