259
Onde ikke var fornødent; at Mennesket endog
uden smertelige Følelser kan kiende Forskiel imel¬
lem Ondt og Godt, og endelig at disse bevægen¬
de Grunde i den nærværende Fordærvelse ikke ere
de eneste.
Nogle Handlinger ere ikke Laster, uden
saavidt de have onde naturlige Følger for os selv,
f. Ex. al den umaadelige Brug af Tingene, hvor?
ved vi skade vores Sundhed. En Fraadser er
ikke Fraadser, en Dranker ikke en Dranker, for¬
di han spiser eller drikker meer end andre, han
er det endnu mindre fordi Smagen fornøier ham,
men enten fordi han spiser eller drikker mere end
han kan taale, eller fordi han opofrer store Fuld¬
kommenheder alene for at fornøie Smagen, og
forøder paa en Lyst, som varer kuns nogle Øie¬
blikke, den Formue, hvormed han for en lang
Tid kunde forsørge sin Familie og tiene sin træn¬
gende Næste. J det første Tilfælde er Maade¬
lighed en Dyd alene, fordi den bevarer os fra
Smerte, som er en naturlig Følge af Fraadserie
og Drukkenskab; men i det sidste Tilfælde siger
Fornuften os, at det var en Dyd, om den og
ikke var fornøden til at bevare vores Helbred. De
Sandheder, at Sindets Fuldkommenheder ere
vigtigere end Smagens Fornøielser; at man bør
egte det Nødvendige og Nyttige mere end det,
som fornøier alene; og at Kreature af lige væ¬
