263
Dersom alt dette var en Følge af den na¬
turlige Begierlighed alene, saaledes som den er,
naar den er allerheftigst, og forbundet med den
allersvageste Tænkekraft, da skulde intet i Guds
Huusholdning med Mennesket i dette Liv være
vanskeligere at opløse, end denne Knude. Men
det er alt for klart, at Menneskene selv ere Aar¬
sag i disse ulyksalige Følger, til at give Naturen
Skyld derfor. De i Opdragelsen, Sæderne og
Levemaaden antagne Grundregler føde alle disse
Ulykker af sig, som ere ubekiendte hos de Folk,
der leve endnu i en Tilstand, der nærmer sig til
den naturlige, endskiønt disse ikke kiende de Mid¬
ler, som Religionen, Videnskaberne, Æren og
Opdragelsen give andre til at modstaae Bigier¬
lighederne. Overdaadighed har gjort Ægtestan¬
den saa besværlig, at de fleste kuns sildig paa en
lovlig Maade kunde opfylde Naturens Drift, uden
at opofre alt for meget af de Beqvemmeligheder,
som holdes saa nødvendige, at den falske Ære
endog har gjort Ægteskab foragtet, dersom det
sluttes med andre Vilkaar end de, som selvgjorte
Moderegler agte høiere end Naturens Bud og
Statens Beste. Alle Ungdommens Laster ere i
Verdens Øine meget ringere Feil end en For¬
bindelse, som giør noget Skaar i de udvortes
Fordeele, og det mindste Tab i disse er en større
Ulykke, end alle de Svækkelser i Naturen, Syg¬
