285
ligheder, men af et høiere og finere Slags, Red¬
skaber, med hvilke de fornemme Ting, som in¬
tet jordisk Øie har seet, og intet Øre hørt, og
som ikke ere opkomne i noget Menneskes Tanke.
Disse overklædte Siele skulde tillige med deres
forherligede Legemer forflyttes til et Sted, som
Frelseren har bereedt dem i sin Faders Rige, det¬
te store Rige, i hvilket han siger, at der ere man¬
ge Boeliger. Skriften beskriver os dette Sted
under Navn af det nye Jerusalem, af en nye
Himmel og Jord, af et nyt Tabernakel, paa en
Maade, der er overeensstemmende med fornufti¬
ge, men tillige sandselige Kreature, dog saaledes,
at den udelukker af disse Beskrivelser alle de ne¬
drige og jordiske Begreber, som hverken skikke
sig til englelige Siele eller til forklarede Legemer.
Alle Ting, siger den, skulde paa denne nye Jord
være nye, og intet Ureent skal komme derind.
Den Christelige Lære om Udødelighed for¬
bindes tillige med saa reen en Sædelære, at den
opløfter os over det Sandselige, kuns for at giø¬
re Pligterne des vigtigere i vore Øine. Dette
Liv staaer, efter Christi Lærdom, i saa nøie en
Forbindelse med det tilkommende, at saa ringe
som dets høieste Lyksalighed end var i en Chri¬
stens Øine, naar han betragtede den som den
eneste Hensigt af Menneskets Skabning, saa vig¬
tig bliver derimod enhver Tanke, enhver Begier¬
