402
vi dem videre. - Vi understaae os ikke, siger
han et andet Sted, at forklare i vore offentlige
Taler det, som er det allerhøieste og meest gud¬
dommelige i vores Lærdom. Vi fortie og skiu¬
le saadanne Ting for dem, som endnu trænge til
den Lærdom, som man kalder Melk.
Til den anden Beskyldning: At de Christ¬
ne foragte menneskelig Viisdom, svarer Orige¬
nes: At, som nogle Christnes Laster ikke kunde tilskri¬
ves Religionen, saa bør Christendommen og ikke
ansees som en Fiende af den menneskelige Viis¬
dom, fordi nogle, for at smykke deres egen Van¬
kundighed, om ikke aabenbare forkaste, saa dog
ringe agte Videnskaberne. At Religionen ikke
er Aarsag dertil, det beviser han af det gamle
Testamente ved Mosis og Salomons Exempler;
af det nye med Christi Ord, Matth. 23, v. 34.
Jeg vil sende Eder Viise og Lærere; men nogle
skulde J slaae ihiel, o. s. v. at Apostelen 1 Cor.
12, v. 8, 9. sætter Viisdom og Kundskabs Ga¬
ve for Troen; at han udkræver af en Biskop,
Tit. 1, v. 9. at han skal være dygtig til at over¬
bevise dem, som modsige, og med sin Viisdom
bringe dem til at tie, som fortælle gamle Fabler
og forføre Siele.
Der er to Slags Viisdomme, een, som
forbiegaaer de aandelige, evige og usynlige Ting,
og som holder sig alene ved de Sandselige, som
