430
uoplyste Tider, ikke vare nok til at bevæge Mæng¬
den, tillod han Lærerne at paalegge Straffe og
Bøder. Før at give Geistligheden Anseelse i
Staten, og sætte dem i Ligevægt med de andre
Stænder, gav han denne Orden en anseelig Rang
tillige med Stemmer i de offentlige Forsamlinger,
og for at skaffe den Formue til at understøtte sin
nye Værdighed, paalagde han den Skat, som
var Aarsag til hans ulykkelige Skiebne.
Kirkecensuren, som siden har været den
fornemmeste Støtte for det Geistlige Monarkie,
har saaledes sin Oprindelse i den største Nytte,
som Religionen kunde giøre til at forbedre Menne¬
skene, og til at bevæge dem til saadanne Pligter,
hvortil de ikke kunde tvinges. Den er Grunden til
de Europæiske Nationers Sædelighed, og dens
Nytte har til en Tid i Verden været saa stor, at
og den verdslige Øvrighed har betragtet den som
Grunden til sin Sikkerhed. Siden blev den ved
Øvrighedens Uforsigtighed, og ved Geistlighedens
Herskesyge, saaledes misbrugt, at den ikke meere
var et Baand paa Samvittigheden, men en stør¬
re Tvang end alle verdslige Straffe, ikke meere
en bevægende Grund til Dyden og Menneskelig¬
heds Pligter, men en virkelig Tvang, som blev
misbrugt til at ophæve alle menneskelige Forbin¬
delser, ikke meere en kierlig og broderlig Forma¬
ning, som opvakte Fortrydelse uden Bitterhed,
