28
nogen Tid være ligegyldigt, enten et Folk elsker
sine Love eller ei?
Endog de Pligter, til hvilke Menneskene
i Almindelighed kunne tvinges, udøves aldrig
med den tilbørlige Nøiagtighed, dersom de ere
grundede paa Tvang alene. Folk, som regieres
af Frygt uden Følelse af Ære, uden en paa Jnd¬
sigt og Opdragelse grundet Færdighed i at handle
vel, saadanne Folk ere lade, dorske, egensindige,
underfundige, de søge tusinde Udflugter for at be¬
drage Lovgiveren, for at undgaae Straffen; og
naar de endelig giøre noget af Frygt, opsætte de
det saa længe, som de kunne, de giøre det mind¬
ste, som behøves, for at undgaae Straffen: og
hvor lidt maae dette være, naar man betænker,
at de beste Loves Udøvelse og Rettens Haandhæ¬
velse selv beroe saa ofte ikke alene paa Betien¬
ternes Jndsigt, men og paa en vis Redelighed
og Nidkierhed. En dum, lad, gierrig, eller
af andre Aarsager uretfærdig Dommer, en lige¬
saa slet sindet Regnskabsfører eller Toldbetient,
hvor let kunde de ikke giøre de beste Love, i Hen¬
seende til Rettens Haandhævelse, Landets Oeco¬
nomie og Handel, unyttige? En ved Jndsigt,
Opdragelse og Ære dannet god Caracteer frem¬
bringer derimod ofte en Nidkierhed for Lovenes
Efterlevelse, som udretter mere end Lovene selv;
saadan en god Caracteer udretter ofte det, hvortil
