44
melige Slutninger deraf, at om det endelig troet
at Verden er saaledes, skal det troe tillige, at de
selv kunde have skabt en bedre.
Alt, hvad der i Almindelighed kan bevise
om Regieringsformen, bestaaer fornemmelig der
at en Republik skikker sig best til en Tilstand,
hvori Menneskene ikke have mange Begierlighi
der eller stor Overflødighed, og saadan en Nø¬
somhed kan enten komme af en naturlig Mange
eller være en Følge af Lovene, af Godsets Deling
af Pragtens Jndskrænkning o. s. v. Monarki
derimod er fornøden, lige saasnart som Konste
og Overflødighed indføre Ulighed. Endog tilg
bevise disse Almindelige Grundsætninger, nytt
de almindelige Begreber af Regieringsforme
kuns lidet; vi maae betragte Mennesket i de ad
skillige Omstændigheder, i hvilke det har være
til. Det Store i Statskonsten er, at kiend
den Brug, som man kan giøre af enhver Regi¬
ringsform, til at befordre Menneskets Lyksalig
hed, og denne Brug eller Regieringens Maade
hvilken de Gamle kaldte Police, beroer ikke sa¬
meget paa Formen selv, som paa de almindelige
Grunde af Dyd, Ære, Egennytte, hvor¬
ved jeg forstaaer de udvortes Beqvemmeligheder
og Frygt, som bevæge Menneskene, og paa de
særdeles Omstændigheder af Landet og Folket,
som jeg tilforn har nævnt. Hertil udkræves en
Kundskab om Menneskets foranderlige Tilstand,
