248
som og ukierlig Troe. Og naar vi betænke, at
de, som anvende deres Liv paa Bøn, Betragt¬
ning og Religionens indvortes Øvelse alene, ha¬
ve mindre Fristelser end andre, mindre Vanske¬
ligheder at overvinde, end de, som for at udøve
store Pligter maae leve i en nøiere Forbindelse med
Verden, da kunde vi ikke maale begge disse Men¬
neskers Dyd med een Alen. Gierningens Vig¬
tighed, Arbeidets Besværligheder, Mængden af
de Fristelser, som overvindes, og af de Lyster,
som opofres, maae undskylde, om der undertiden
var nogen Mangel i Hensigten, og om alle de¬
res Handlinger ikke altid kom af saa rene bevæ¬
gende Grunde, som andres, der ikke have disse
Besværligheder, og hvis Tænkemaade, Kald og
Omstændigheder indskrænke dem til nogle faa let¬
te og almindelige Pligter. Naar de endog med
det beste Hierte opfylde disse Pligter, kan det ofte
være, at deres Dyd ikke er nær saa stor som an¬
dres, i hvis Handlinger der undertiden blander
sig nogen Forfængelighed; og naar de ikke opfyl¬
de dem, ere de med alle deres gode Hensigter, med
al deres Religionsiver ikke alene slettere Borgere,
men og slettere Christne end andre, som sukke,
bede, læse og tale mindre, men giøre mere.
Det er langt fra, at jeg hermed enten vil
besmykke de menneskelige Feil, eller tilskrive Men¬
nesket nogen Fortieneste og Retfærdighed i Guds
