534
som man ikke kan indprygle i Folk, det er en Virk¬
ning af en god Natur, af Friehed og Ære. Vi
tale nu ikke, sagde Hervemanden om det, som
Almindelighed fortiener meest at agtes i en Nati¬
ons Carakteer, hvad der giør den meest æret og
elskværdig; vi spørge kuns, hvilke Egenskabe
der ere de vigtigste i Krigen. Det er ikke saa
meget vores Sag at undersøge, hvoraf disse Egen¬
skaber komme, af Frygt, Ære eller Friehed, son
hvor fornødne de ere. Jeg tilstaaer Dem gier
ne, at Orden og Nøiagtighed hos en Soldat har
som oftest sin Grund i Frygt; men den kan og
komme af Æren, naar en Nation fra Ungdom
men af er vant til at sætte Æren i en vis Nøiag
tighed. Ja, Fyrighed og Nøiagtighed, svared
den Franske, tilstaaer jeg gierne, at være begg
nødvendige Egenskaber hos en Soldat. Enhve
Nation, sagde Herremanden, har altsaa, sin
Fuldkommenheder, men Fuldkommenheder, sog
ere vanskelige at forbiude tilsammen i saa lige g
Grad, at en Nation ikke skulde have noget men
af en vis ægenskab end af en anden. Nøiag
tighed synes altid at føre nogen Langsomhed me¬
sig, og for et fyrigt Temperament er det altid vaa
skeligt at underkaste sig den strænge Orden, som
Krigslovene udkræve. Dette har maaskee de
store Kriger tænkt, som giorde det til sit Valg
sprog: at haste langsom; og dersom dette, lagd¬
