350
ve, og ingen uden den Fattige kan være dydig
Men Syrach, som havde lært sin Philosoph
mere i Omgang med Verden, end i Studerestuen
u indsaae Rigdoms Fordele, men tillige den
Nisbrug, giør hverken for lidt af den ene, elle
for meget af den anden; han troer, at der lig
saa vel kunne være uværdige Fattige, som uvæ¬
dige Rige; han erkiender den Vanære, der tryl
ker en Fattig, som i Velstand var opblæst og hor
modig, for en billig Straf af Forsynet, og e¬
naturlig Følge af hans egen Opførsel.
J Sandhed, naar man vil eftersee, hvor
af ofte den Koldsindighed kommer, som man v
ser imod Fattige og Nødlidende, saa skal man n
finde, at Aarsagen dertil er hos de Fattige selv
Jeg vil ikke tale om denne Pøvel, hvoraf der fin
des nok i alle Stænder, der giør sig personlig¬
Fortienester af at besidde visse Fortrin, som alen
maae tilskrives Lykken, og som enhver af dere
Medborgere havde lige saa stor Ret til som de,
dersom det kom an paa et Valg. Der udfordret
kun en indskrænket Forstand og et ondt Hiern
for at finde Grunden til sin Lykke i sine egne For¬
tienester, og for tillige at opdage tusinde Ting ha
sin ulykkelige Medborger, som giøre ham uvæn
dig til at nyde en bedre Lykke i Tilfælde, som in¬
gen menneskelig Forsigtighed kunde forudsee elle
afværge, og som maae have deres Grund i Sku¬
